Obama varuje: Trump zaútočí na slobodu prejavu - čo to pre nás znamená?
Obama kritizuje Trumpa za obmedzenia slobody prejavu. Článok osvetľuje súčasný vývoj a diskusiu o „Zrušenie kultúry“.

Obama varuje: Trump zaútočí na slobodu prejavu - čo to pre nás znamená?
V súčasnom prejave Barack Obama požiadal mediálne spoločnosti v Spojených štátoch, aby sa bránili proti „štátnemu nátlaku“, ktorý ohrozuje slobodu prejavu. Podľa [Kleinezeitung.at] Obama zdôraznil, že táto sloboda bola zaručená prvým ústavným doplnkom. Jeho výroky boli posilnené prípadom bývalého komentátora „Washington Post“ Karen Attiah, ktorý bol vydaný podľa kritických vyhlásení o násilí v zbraniach a nečinnosti „Bielej Ameriky“. Obama uverejnil správu „New York Times“, v ktorej sa diskutuje o prepustení Attiaáša a nadviazal spojenie medzi reakciou na jej správanie a sprísňujúcou klímou proti mediálnej kritike pod vládou Trump.
Trumpova administratíva v nedávnej minulosti čoraz viac konala proti kritikom. Napríklad Trump žaloval „New York Times“ na 15 miliárd dolárov (približne 12,7 miliárd dolárov) z dôvodu údajného ohovárania. Ocenil tiež rozhodnutie ABC rozobrať Show Jimmyho Kimmela neskoro v noci, ktorá príliš kriticky komentovala prostredie bývalého prezidenta. Je iróniou, že Obama obviňuje Trumpovu vládu z toho, že sa uchýlila k takzvanej „kultúre zrušenia“, ktorú predtým kritizovala. Táto kultúra popisuje formu sociálneho ostracizmu, ktorý vláda čoraz viac používa proti nepríjemným hlasom.
Zrušenie kurzu na Columbia University
Ďalším príkladom vplyvu tlaku na slobodu prejavu je zrušenie kurzu „Race, Media & International Affairs“ na Columbia University. Attiah, ktorý tiež pracoval ako lektorka na univerzite, teraz bezplatne ponúka kurz online a kritizuje správu univerzity za jej nedostatok. Toto zrušenie sa považuje za reakciu na tlak, ktorý prezident Trump vykonával v súvislosti s pro-palestínskymi protestmi, podľa [NewSone.com]. Attiah vyžaduje nezávislú diskusiu a zdôrazňuje, že mediálna gramotnosť by nemala závisieť od inštitucionálnych obmedzení.
Tento vývoj ilustruje znepokojujúci trend, v ktorom čierni pedagógovia ponúkajú nezávislé kurzy s cieľom podporovať historické úvahy nad rámec schválených príbehov. Okrem Attiaáša začala Dr. Marvin Dunn podobnú iniciatívu, v ktorej učí čiernu históriu bez povolenia. Tento trend ukazuje, ako komunitné vzdelávacie prístupy k rastúcemu odporu voči akademickej atmosfére vnímanej ako autoritárskeho.
Sloboda prejavu a sociálne napätie
Hlboký problém však zostáva diskusiou o slobode prejavu, ktorá je formovaná tako -založenou kultúrou „Zrušiť“. [bpb.de] sa uvádza o negatívnych účinkoch tejto kultúry na diskurz. Zatiaľ čo niektorí politici, ako napríklad Friedrich Merz, identifikujú kultúru zrušenia ako nebezpečenstvo pre slobodu prejavu, kritici tvrdia, že ide iba o „morálnu paniku“. Prieskumy ukazujú, že významná časť populácie v západných krajinách, vrátane 57 % Britov a 55 % Američanov, mlčí zo strachu z kritiky.
V Nemecku iba 45 % opýtaných verí, že môžu slobodne vyjadriť svoje názory. Tieto štúdie ilustrujú rastúci pocit neistoty, ktorý dokonca ovplyvňuje politicky a najviac sociálne odhodlaných občanov vo svojom vonkajšom vyhlásení. Príkladom je prepustenie Jamesa Benneta podľa názoru „New York Times“ a odstránenie básne Eugena Gomringera na univerzite v Berlíne.
Táto dynamika vrhá svetlo na zložité otázky o vzťahu medzi názorom a mocou, ako aj o úlohe inštitúcií pri udržiavaní alebo obmedzení slobody diskurzu. Najmä politická polarizácia v Spojených štátoch má výrazné dôsledky, ktoré by mohli ovplyvniť aj Európu v budúcnosti. Diskusia o tom, ako by sa mala porozumieť a praktizovať sloboda prejavu, zostáva súčasná a mimoriadne relevantná.