Obama varuje: Trump útočí na svobodu projevu - Co to pro nás znamená?
Obama kritizuje Trumpa za omezení svobody projevu. Článek osvětluje současný vývoj a debatu o „zrušení kultury“.

Obama varuje: Trump útočí na svobodu projevu - Co to pro nás znamená?
V současné řeči požádal Barack Obama mediální společnosti ve Spojených státech, aby se bránily proti „státnímu donucování“, které ohrožuje svobodu projevu. Podle [Kleinezeitung.at] Obama zdůraznil, že tato svoboda byla zaručena prvním ústavním doplňkem. Jeho prohlášení byla posílena případem bývalého komentátora „Washington Post“ Karen Attiah, který byl propuštěn podle kritických prohlášení o násilí na zbraních a nečinnosti „bílé Ameriky“. Obama zveřejnil zprávu „New York Times“, ve které je diskutováno Attiahovo propuštění a navázalo souvislost mezi reakcí na její chování a zpřísňováním klimatu proti mediální kritice pod Trumpovou vládou.
Trumpova administrativa v nedávné minulosti stále více jedná proti kritikům. Například Trump žaloval „New York Times“ na 15 miliard USD (přibližně 12,7 miliardy USD) kvůli údajnému pomluvě. Ocenil také rozhodnutí ABC rozdělit pozdní noční show Jimmyho Kimmela, která příliš kriticky komentovala prostředí bývalého prezidenta. Je ironií, že Obama obviňuje Trumpovu vládu, že se uchýlí k takzvané „zručné kultuře“, kterou dříve kritizovala. Tato kultura popisuje formu sociálního ostracismu, kterou vláda stále více používá proti nepříjemným hlasům.
Zrušení kurzu na Columbia University
Dalším příkladem vlivu tlaku na svobodu projevu je zrušení kurzu „rasy, média a mezinárodní záležitosti“ na Columbia University. Attiah, která také pracovala jako lektorka na univerzitě, nyní nabízí kurz online zdarma a kritizuje univerzitní správu za její nedostatek. Toto zrušení je považováno za reakci na tlak, který prezident Trump vykonával ve vztahu k pro-Palestinským protestům, podle [Newsone.com]. Attiah požaduje nezávislou diskusi a zdůrazňuje, že mediální gramotnost by neměla záviset na institucionálních omezeních.
Tento vývoj ilustruje znepokojivý trend, ve kterém černí pedagogové nabízejí nezávislé kurzy, aby podpořili historické úvahy nad rámec schválených příběhů. Kromě Attiah zahájil Dr. Marvin Dunn podobnou iniciativu, ve které bez svolení vyučuje černou historii. Tento trend ukazuje, jak komunitní vzdělávací přístup roste odolnost vůči akademické atmosféře vnímané jako autoritářskou.
Svoboda projevu a sociální napětí
Hluboký problém však zůstává debatou o svobodě projevu, která je utvářena tak, že se „zrušila kultura“. [bpb.de] podává zprávy o negativních účincích této kultury na diskurs. Zatímco někteří politici, jako je Friedrich Merz, identifikují zruční kulturu jako nebezpečí pro svobodu projevu, kritici tvrdí, že se jedná pouze o „morální paniku“. Průzkumy ukazují, že významná část populace v západních zemích, včetně 57 % Britů a 55 % Američanů, mlčí ze strachu z kritiky.
V Německu pouze 45 % dotázaných věří, že mohou svobodně vyjádřit své názory. Tyto studie ilustrují rostoucí pocit nejistoty, který dokonce ovlivňuje politicky a nejvíce společensky odhodlané občany v jejich vnějším prohlášení. Příkladem toho je propuštění Jamese Benneta, podle názoru „New York Times“ a odstranění básně Eugena Gomringera na univerzitě v Berlíně.
Tato dynamika vyvolává světlo na složité otázky týkající se vztahu mezi názorem a mocí a rolí institucí při udržování nebo omezení svobody diskursu. Politická polarizace ve Spojených státech má zejména důsledek, které by mohly v budoucnu ovlivnit také Evropu. Diskuse o tom, jak by měla být svoboda projevu chápána a praktikována, zůstává aktuální a extrémně relevantní.