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A nova masculinidade: empatia e os perigos do mundo dos atiradores em primeira pessoa
Modelos modernos são o foco de uma discussão sobre masculinidade, violência e influências dos atiradores em primeira pessoa na sociedade.
A nova masculinidade: empatia e os perigos do mundo dos atiradores em primeira pessoa
Na discussão atual sobre modelos modernos dos homens, a questão do significado do "homem real" é o foco de hoje. A educação de jovens empáticos e descontraídos, que deve promover a competência social e a inteligência emocional, é particularmente importante. Esse tópico ganha explosividade através dos desafios, que são causados, entre outras coisas, pelo atirador em primeira pessoa e pelo aumento do isolamento social. Um exemplo conciso disso é a matança de Graz, na qual o agressor, Arthur A., não apenas matou dez pessoas, mas também levou a vida. Ele foi um dos muitos que cresceram em um ambiente caracterizado por atiradores de ego e que são descritos como tímidos e socialmente isolados.
Arthur A., que era considerado um nerd aos 21 anos de idade e morou com sua mãe solteira, tocou excessivamente atirador em primeira pessoa e permaneceu sentado duas vezes em sua carreira escolar. Essas características, combinadas com seu isolamento social, levantam questões sobre o papel dos jogos de computador e sua influência na vontade de usar a violência. Segundo especialistas, no entanto, não há conexão monocausal entre jogos violentos e violência real, como o kleineit. Jessica Kathmann, especialista em jogos experiente, enfatiza que os atiradores do ego não produzem assassinos; Em vez disso, as causas da violência são um problema multifatorial.
A complexa pesquisa de causas de violência
O fundo social dos amoclets são complexos e variam de aspectos genéticos e neurobiológicos a fatores psicológicos e sociológicos. Consequentemente, a disposição de usar a violência não é um fenômeno fácil de resgate. Especialmente para pessoas com pré -carga mental, o escapismo que oferece videogames violentos pode ter efeitos negativos na saúde mental. Em adultos saudáveis, por outro lado, a distinção entre experiências reais e virtuais geralmente é bem -sucedida.
Além disso, o fascínio pelo aspecto maligno e social de interpretar desempenha um papel importante na popularidade dos jogos de guerra. Plataformas modernas como Twitch, onde milhões de usuários assistem a outras pessoas tocando enquanto jogam, também promovem a experiência coletiva dos jogos, que também é generalizada na Áustria. De acordo com uma pesquisa da GFK, cerca de 5,8 milhões de pessoas jogam na Áustria, o que corresponde a 69 % da população.
Modelos e diversidade na indústria de jogos
A discussão sobre estruturas sociais também é evidente na representação de papéis de gênero e etnia nos videogames. A imagem do herói forte e masculino é frequentemente predominante, enquanto as personagens femininas são apresentadas em estereótipos e papéis sexualizados. Mulheres e pessoas de cor estão sub -representadas na maioria dos jogos ou criadas como personagens secundários. Um workshop que deve sensibilizar crianças e adolescentes a esse problema enfatiza a necessidade de um exame crítico de estereótipos na indústria.
Lara Croft é chamadapor Tomb Raider, uma figura complexa, que, no entanto, também incorpora estereótipos problemáticos. O desenvolvimento de jogos era caracterizado há muito tempo por uma cultura masculina homogênea que é enfatizada por casos de sexismo e abuso. Um foco aumentado na diversidade pode levar a mais diversidade e novas perspectivas devido à abertura do meio. Mas a resistência às mudanças, como poderia ser observado durante o caso #GamerGate, mostra os desafios de que a indústria de jogos ainda está de pé.
Em resumo, pode -se observar que todos os fatores mencionados - a imagem do homem moderno, as questões éticas nos jogos e o exame crítico de imagens de função - exigem urgentemente uma atenção social total. O desafio é honrar os aspectos positivos do jogo, bem como questionar as estruturas problemáticas, a fim de promover a sociedade mais empática e mais justa.