Suche
Новата мъжественост: съпричастност и опасностите от света на стрелеца от първо лице
Съвременните модели за подражание са в центъра на дискусията за мъжествеността, насилието и влиянието на стрелците от първо лице в обществото.
Новата мъжественост: съпричастност и опасностите от света на стрелеца от първо лице
В настоящата дискусия за съвременните модели за подражание на мъжете въпросът за значението на „истинския човек“ е в центъра на вниманието на днешния ден. Възпитанието на емпатични и спокойни млади мъже, които трябва да насърчават както социалната компетентност, така и емоционалната интелигентност, е особено важно. Тази тема печели в експлозивност чрез предизвикателствата, които са причинени, наред с други неща, от стрелеца от първо лице и увеличаване на социалната изолация. Кратък пример за това е убийственото разстояние на Грац, в който извършителят Артур А. не само уби десет души, но и сам взе живота. Той беше един от многото, които са израснали в среда, характеризираща се с его стрелци и които са описани като срамежливи и социално изолирани.
Артур А., който се смяташе за глупак на 21-годишна възраст и живееше с самотната си майка, играеше прекомерно стрелец от първо лице и остава да седи два пъти в училищната си кариера. Тези характеристики, съчетани със социалната му изолация, повдигат въпроси за ролята на компютърните игри и тяхното влияние върху желанието да използват насилие. Според експерти обаче няма монокаузална връзка между насилствените игри и действителното насилие, тъй като kleine zeitung . Джесика Катман, опитен експерт по игри, подчертава, че его стрелците не произвеждат убийци; По -скоро причините за насилие са мултифакторна проблем.
Сложното изследване на причините за насилие
Социалният произход на амоклетите е сложен и варира от генетични и невробиологични аспекти до психологически и социологически фактори. Съответно, желанието за използване на насилие не е лесно -до -рекордно явление. Особено за хората с психично предварително натоварване, ескапизмът, който предлагат насилствените видеоигри, могат да имат отрицателно въздействие върху психичното здраве. При здрави възрастни, от друга страна, разликата между реални и виртуални преживявания обикновено успява.
В допълнение, очарованието към злото и социалния аспект на играта играе важна роля в популярността на военните игри. Съвременните платформи като Twitch, където милиони потребители гледат как други играят, докато играят, също популяризират колективния опит на играта, което също е широко разпространено в Австрия. Според проучване на GFK около 5,8 милиона души играят в Австрия, което съответства на 69 процента от населението.
Модели за подражание и разнообразие в игровата индустрия
Дискусията за социалните структури е очевидна и в представянето на ролите на половете и етническата принадлежност във видеоигрите. Образът на силния мъжки герой често е преобладаващ, докато женските герои се представят в стереотипи и сексуализирани роли. Жените и хората в цвят са недостатъчно представени в повечето игри или се създават като вторични герои. Семинар, който трябва да сенсибилизира децата и юношите към този проблем, подчертава необходимостта от критично изследване на стереотипите в индустрията.
Лара Крофт се наричаот Tomb Raider, сложна фигура, която обаче също олицетворява проблемните стереотипи. Развитието на игрите отдавна се характеризира с хомогенна мъжка култура, която се подчертава от случаи на сексизъм и злоупотреба. Повишеният фокус върху многообразието може да доведе до по -голямо разнообразие и нови перспективи поради отварянето на медията. Но съпротивата срещу промените, както може да се наблюдава по време на аферата #GamerGate, показва предизвикателствата, че игровата индустрия все още стои.
В обобщение, може да се види, че всички споменати фактори - образът на съвременния човек, етичните проблеми в игрите и критичното изследване на ролевите изображения - спешно изискват пълно социално внимание. Предизвикателството е да се почетат положителните аспекти на играта, както и да се постави под въпрос проблемните структури, за да се насърчи по -съпричастното и по -справедливо общество.