Fra gæstearbejder til fodboldtræner: Renatos inspirerende rejse

Fra gæstearbejder til fodboldtræner: Renatos inspirerende rejse

Renato Gligoroski, født som søn af gæstearbejdere fra det tidligere Jugoslavien den 4. november 1976 i Wien, er et imponerende eksempel på udfordringerne og mulighederne forbundet med migration og integration. Da han voksede op på et tidspunkt, hvor der var lidt snak om integration, og familien ikke havde nogen tv, begyndte Renato sin skolekarriere uden at kunne tale tysk overhovedet. Oprindeligt kommunikerede han kun med andre gæstearbejdere og lærte gennem observationer, hvad der skulle forme ham i sine tidlige år. Imidlertid blev denne tidlige oplevelse af isoleringen relativiseret af hans lidenskab for fodbold, hvor præstation og talent er i forgrunden.

Hans fodboldkarriere begyndte på VFB Mödling, hvor han hurtigt lavede et navn for sig selv. Parallelt med sin sportslige karriere startede han sin coachingkarriere i en alder af 20 og en grad, hvilket endelig førte ham til den dobbelte kandidatingeniør inden for hydraulisk teknik og industrieleknik. Til hans beklagelse tillader flere knæskader ikke ham at realisere drømmen om en profilkarriere inden for fodbold. Ikke desto mindre ser Renato vand og fodbold som nøglefaktorer, der har formet dens udvikling og integration. [90 minutter]

Fodbold som en integrationsfaktor

Fodboldens rolle som et integrerende element i Tyskland har været et centralt emne i migrationsundersøgelser i mange år. I bogen "Bolden er farverig" af Ansbert Baumann vises det, at sport, især fodbold, ofte ses som gavnlig for integration og social samhørighed. Baumann sætter imidlertid spørgsmålstegn ved denne opfattelse og belyser "gæstearbejderfodbold" i 1960'erne og 1970'erne for at belyse de komplekse forhold mellem integration og opløsning i fodbold. Især viser det sig, at integration gennem fodbold ofte var indirekte og på sociale interaktioner. [DeGruyterBrill]

Et eksempel på dette emne er den tyske fodboldforening (DFB), som har været en afspejling af sociale strømme i Tyskland siden grundlæggelsen i 1900. Migranter fandt en vej i fodboldklubberne til at integrere og blive en del af samfundet. Især i perioden efter Anden verdenskrig ankom mange udenlandske arbejdere til Tyskland, som blev ledsaget af professionalisering af fodbold. Fra 1960'erne var gæstearbejdere i stand til at finde deres egne fodboldhold og spillede for både deres egne klubber og tyske klubber. [Bpb]

Udfordringer og perspektiver i tysk fodbold

Erfaringerne fra spillere med migrationsbaggrund er forskellige og spænder fra integreret succes til udfordringer gennem sociale fordomme. Et fremtrædende eksempel er Mesut Özil, der blev betragtet som et symbol på integration, men blev kritiseret efter et kontroversielt foto med den tyrkiske præsident Erdoğan og forlod landslaget. Sådanne hændelser viser, at emner som identitet og tilhørighed i fodbold ofte er komplekse og konfliktbelastning. [Bpb]

Den aktuelle udvikling illustrerer den fortsatte relevans af disse emner: 25% af spillerne har en migrationsbiografi i troppen af ​​det tyske landshold inden europæisk mesterskab i 2024. Dette gør det klart, at mangfoldigheden, der har etableret sig gennem migration i de seneste årtier, for det meste opfattes i både mænds og kvinders fodbold, selvom mangfoldighed i kvinders fodbold endnu ikke er blevet fuldstændig moden. [Bpb]

Generelt afspejler fodboldhistorien i Tyskland de sociale debatter og transformationsprocesser, der er kendetegnet ved migration og integration. Fodbold bliver fortsat set som et værktøj til at fremme social samhørighed, som på samme tid sætter udfordringerne ved den sociale virkelighed i det lys, som migranter ofte er nødt til at møde. [DeGruyterBrill]