Cirkev a slobodomurári: Historické nedorozumenie nakoniec objasnilo!

V nedávnom rozhovore s Chorvátskym časopisom Express, rakúsky kňaz a teológ Michael Heinrich Weninger, vyjadril, že nie všetci slobodomurári by sa mali považovať za odporcov katolíckej cirkvi. V 18. a 19. storočí boli mnohí zástupcovia cirkvi vrátane kňazov a biskupov, ktorí patrili k slobodomurárom. Weninger zdôrazňuje, že v Taliansku existujú rôzne veľké slobodomurárske veľké chaty, z ktorých niektoré sú pripravené na dialóg, zatiaľ čo iné sú proti cirkvi. To naznačuje, že Cirkev aj slobodomurári v minulosti dopustili chyby diferenciácie. Aj keď katolícka cirkev naďalej dodržiava nekompatibilitu princípov slobodomurárstva, v tejto komunite existuje určité uznanie rozmanitosti, ako vysvetľuje Weninger. Napriek tomu historický obraz slobodomurárstva zostáva ako hrozba pre cirkev, ktorý podľa Weningera musí naliehavo objasniť nedorozumenia, ako napríklad

Dôležitý krok k dialógu sa uskutočnil v roku 1970 s vysvetlením Lichtenau, ktorý bol prijatý počas konferencie v Lichtenau v hornom Rakúsku. Táto dohoda medzi slobodomurármi z Nemecka, Rakúska a Švajčiarska a katolíckou cirkvou formulovala úcty k vzťahu medzi týmito dvoma skupinami. Vysvetlenie objasňuje, že slobodomurári nepredstavujú žiadne náboženstvo, a tak sa nestanú za slobodu viery a svedomia. Hoci dokument podpísal zástupcovia cirkvi, doteraz nedostal žiadne povolenie na cirkev. Je zaujímavé, že je to cieľ slobodomurárov, že cirkev o nich zanecháva svoj negatívny úsudok, čo by mohlo vytvoriť základy pre ďalšie dialógy medzi oboma stranami. Historické spojenie, ktoré nadviazala druhá Vatikánska rada a jej výzva na slobodu náboženstva, ponúka rámec, ktorý je dnes stále relevantný na pokračovanie v dialógu medzi katolíckou cirkvou a slobodomurárstvom, ako napríklad