Joan of Arc: Hvorfor hun fremdeles er populær i popkulturen
Joan of Arc: Hvorfor hun fremdeles er populær i popkulturen
Mer enn 800 år etter fødselen, er Jeanne D’Arc - en skytshelgen for Frankrike - fortsatt et fascinerende objekt av både historisk og kulturell attraksjon. I sommer opplevde vi en imponerende
Som et av fem barn av en bondes familie i Domrémy, nordøst i Frankrike, ble Jeanne født i 1412. Allerede i ung alder hadde hun visjoner og antatt å bli styrt av Gud for å redde Frankrike fra den engelske invasjonen. Til tross for sin enkle opprinnelse, fikk hun i februar 1429 et sjeldent publikum fra Frankrike, den senere kong Charles VII. "Hvordan kommer du fra en landsby og befinner deg i de høyeste kretsene i det franske samfunnet? Uansett hvor du snakker med Dukes og er i dialog med Dauphin - hvordan skjer det?" Tenk på Katherine J. Chen, forfatter av den historiske romanen "Joan" fra 2022. Denne usannsynlige begynnelsen bidrar betydelig til Jeannes mystikk. Den franske artisten Jules Bastien-Lepage, som vokste opp under lignende forhold, brukte livet sitt som et motiv for sitt maleri i 1879. Det viser det med skitne hender og føtter mens hun har gitt opp spinnhjulet sitt og tenker på hennes spøkelsesaktige visjoner med øyne. Avdøde Alexander McQueen, som snakket om at han følte seg som en utenforstående i begynnelsen av sin karriere i verden av Haute Couture, ble inspirert av Jeanne D’Arc for sin høst vinterkolleksjon i 1998, og spilte på hennes død som en martyr og mot som en heltinne. I 1429, i en alder av rundt 17 år, ba Jeanne Dauphin, hun og en hær om å beleiret Orléans, en fransk by i Loiretal, som da var under engelsk okkupasjon. Til slutt, overbevist om Jeannes religiøse tro, var den fremtidige kongen av Frankrike enig. Etter å ha fått et rustningssett, ble hun sendt til Orléans. Jeannes tilstedeværelse motiverte de voldsomme franske soldatene, og innen ni dager etter deres ankomst ble byen frigjort. dr. Eleanor Jackson, kurator av den kommende
Etter at Jeanne hadde suksess i Loiretal, så hun Charles kronet til konge av Frankrike i Reims, men ble tatt til fange etter et nederlag i beleiringen av Compiègne og solgt til engelskmennene. I 1431 ble Jeanne dømt for kjetteri av en pro-engelsk domstol og brent på staven i en alder av rundt 19. Protokollen til Jeannes prosess, som dokumenterer grusomheten til hennes plagere og deres bemerkelsesverdige spenst, er et av de to viktige dokumentene om Jeannes liv. Det fungerte også som en inspirasjon for Carl Theodore Dreyers stille film "The Passion of Jeanne D’Arc" (1928) med Renée Jeanne Falconetti i hovedrollen. Falconettis fengslende representasjon av Jeanne etter at hennes internering er fortsatt en viktig milepæl i moderne filmhistorie. Jeanne, som opprinnelig ble glorifisert og deretter korsfestet, legemliggjør den prekære skjebnen til kvinner i samfunnet - spesielt av de som er i søkelyset. I 2022 foreslo den kulturelle forfatteren Rayne Fisher-Quann at pendelbevegelsen av offentlig persepsjon er en nesten feminin opplevelse, som gjorde at det ble for å forme begrepet "Woman’d". "Som ville dyr og resirkulert plast, har kvinner i det offentlige liv en livssyklus som de fleste av oss kjenner," skrev fisher-quann for brit-d-dh-toin-get-get-get- ///i-d.co/article/what-it-it- og hva- "Noen ganger får hun bare for mye ros ... Oftest blir publikum rett og slett lei av henne ... det er en evigvarende syklus av rituell idolisering, nedbrytning og restaurering, som bare tjener til å underholde massene og generere overskudd for de kraftige ... Jeg har begynt å kalle det 'kvinne'."
Som Roan, Sevigny, Apple og Zendaya - hver en ung kvinne på fronten av berømmelse - da Jeanne D’Arc opptrådte, tryllet hun ikke bare opp utseendet, men også det feministiske symbolet på skytshelgen. McNally forklarte at Apples Jeanne D’Arc-lignende styling bidro til å endre hennes offentlige oppfatning av "ornament" til "Warrior". Tilsvarende fortalte Zendaya InStyle at hennes blikk på Met Gala ga henne følelsen av at "ingenting kunne skade meg - jeg var som en kriger". Flere og flere designere har å gjøre med ideen om å fremstille Jeanne som en lidenskapelig fighter i stedet for som en passiv martyr. På London Fashion Week 2023, den tyrkiske etiketten - En slående skjelettkjole som ble laget av viktorianske antikviteter og er inspirert av Jeannes etter hennes død for hevn
For Chen er det omskiftbarheten av Jeannes identitet, som hun noen ganger har konsolidert som et kulturikon. "Hun er så mange mennesker for så mange mennesker," sa hun til CNN. Ikke bare et væpnet symbol på seieren eller en militær strateg - Jeanne var også en helgen, en heks, en martyr, en kjetter og en uskyldig - en forvirring av motsetninger om at hun også gjør menneskelig og forståelig etter århundrer. Det er også en påminnelse for unge kvinner, en brutal advarsel om berømmelsens skiftende natur og et symbol på moral og styrke. "Vi elsker det når folk reiser seg veldig raskt, vi elsker suksesshistorier, spesielt hvis de er nok til rikdom, men - det er slik menneskets natur - vi elsker også å styrte og brenne mennesker. Livet hennes er et fantastisk eksplosivt opptog," sa Chen. Den beskjedne begynnelsen av Jeanne d’Arc
stigningen til heltinnen
en skytshelgen for kvinnelig makt?
Jeanne d’Arc som feministisk ikon