Joan of Arc: Miért népszerű még mindig népszerű a popkultúrában

Joan of Arc: Miért népszerű még mindig népszerű a popkultúrában

Több mint 800 évvel születése után Jeanne D’Arc - a francia védőszent - továbbra is lenyűgöző tárgy a történelmi és a kulturális vonzerő számára. Ezen a nyáron egy lenyűgöző chappell roan megjelenése, a Jeanne D'Arc, a Jeanne D'Arc, a CHAPPELL ROAN megjelenése Futuristic/index. Jeanne Friott és a bőr kézműves, Robert Mercier, az olimpiai játékok megnyitó ünnepségén. Baz Luhrmann a múlt hónapban is bejelentette, hogy Jeanne D’Arc lesz a következő filmje.

Jeanne d’Arc kulturális befolyása

inspiráció a popkultúrában az évtizedek során létezett. 1997 -ben az indie pop művész, Fiona Apple ikonikus fotózására került sor, amelyet Joe McNally tartott, ahol egy középkori lovagrendben vezette a metróját. "A képek" - jegyezte meg McNally az Instagram -on -, hogy számomra nem egyértelmű okokból oszlanak meg. " Tíz évvel később Chloe Sevigny szakadt peroxid-frizurát viselt, egy páncélruhának és egy fehér vászonruhának, mint a Jeanne d’Arc-Halloween jelmezének. Legutóbb a Disney Star és a divat ikon, a Zendaya 2018 megjelent a Met Gálán, teljes láncú páncélba öltözve és élesen vágott gesztenye barna bobot a "Mennyei Bodys" mottó számára.

Jeanne d’Arc szerény kezdete

Mint egy mezőgazdasági termelő családjának öt gyermeke, Domrémy -ben, Franciaország északkeleti részén, Jeanne 1412 -ben született. Már fiatalkorban volt látomása, és úgy gondolta, hogy Isten irányítja, hogy megmentse Franciaországot az angol invázióból. Egyszerű eredete ellenére, 1429 februárjában ritka közönséget kapott Franciaországból, a későbbi VII. Károly királytól.

"Hogyan szerezhet egy faluból, és a francia társadalom legmagasabb körében találja magát? Bárhol is beszél a Dukes -szel, és párbeszédet folytat a Dauphinnel - hogyan történik ez?" Vegye figyelembe Katherine J. Chen -t, a 2022 -es „Joan” történelmi regény szerzőjét.

Ez a valószínűtlen kezdet jelentősen hozzájárul Jeanne miszticizmusához. A francia művész, Jules Bastien-Lepage, aki hasonló körülmények között nőtt fel, az életét az 1879-es festmény motívumaként használta. Ez piszkos kezekkel és lábakkal mutatja be, miközben feladta a forgókeréket, és szemmel gondolkodik kísérteties látomásairól. A késő Alexander McQueen, aki beszélt arról, hogy karrierje elején kívülállónak érezte magát a Haute Couture világában, Jeanne D’Arc ihlette az őszi téli kollekcióját 1998 -ban, mártírként és bátorságként játszott halálán.

A mászás a hősnőhöz

1429 -ben, körülbelül 17 éves korában, Jeanne megkérdezte a Dauphint, ő és egy hadsereg, hogy Siege Orléans -t, a Loiretal francia városát, amely akkoriban angol megszállás alatt állt. Végül, meggyőződve Jeanne vallási hitéről, a Franciaország jövőbeli királya egyetértett. Miután megszerezte a páncélkészletet, elküldték Orléans -ba. Jeanne jelenléte motiválta a bántalmazott francia katonákat, és az érkezésüktől számított kilenc napon belül a várost megszabadították.

dr. Eleanor Jackson, a közelgő Kiállítás" Középkori nők "a brit könyvtárban. Nyilvánvaló, hogy" egy hatalmas személyi, és egy hihetetlenül hihetetlenül. Az engedély fenntartása.

A női hatalom védőszentje?

Miután Jeanne sikeres volt a Loiretalban, látta, hogy Charles Franciaország királyát koronázta Reimsben, de elfogták a Compiègne ostromában való vereség után, és eladták az angolnak. 1431-ben Jeanne-t egy angol nyelvű bíróság elítélte eretnekiáért, és 19 éves korában a tétnél égett.

Jeanne folyamatának protokollja, amely dokumentálja kínzóinak kegyetlenségét és figyelemre méltó ellenálló képességét, Jeanne életéről szóló két kritikus dokumentum egyike. Inspirációként szolgált Carl Theodore Dreyer "Jeanne D’Arc szenvedélye" (1928) csendes filmjének, Renée Jeanne Falconetti -vel a vezető szerepben. A Falconettis, aki fogva tartása után magával ragadja, a modern filmtörténetben továbbra is fontos mérföldkő.

Jeanne, akit kezdetben dicsőítettek, majd megfeszítették, megtestesíti a nők bizonytalan sorsát a társadalomban - különösen a reflektorfényben lévők. 2022-ben, a kulturális szerző, Rayne Fisher-Quann azt javasolta, hogy a közvélemény inga mozgása szinte nőies élmény, amely a "nő" kifejezést alakította ki.

"Mint a vadon élő állatok és az újrahasznosított műanyagok, a nőknek a közéletben egy életciklusuk van, amelyet a legtöbben tudunk" írta Fisher-queann a brit ifjúsági kultúra magazin számára. "Időnként csak túl sok dicséretet kap ... leggyakrabban a közönség egyszerűen elfárad tőle.

Jeanne d’Arc mint feminista ikon

Egyre több tervező foglalkozik azzal a gondolattal, hogy Jeanne -t szenvedélyes harcosként ábrázolja, nem pedig passzív mártírként. On the London Fashion Week 2023, the Turkish label dilara " Fındıkoğlu with a dress entitled „Joan kés” - A viktoriánus régiségekből készült feltűnő vázruhát, amelyet Jeannes ihlette a bosszú halála után. Chen számára

Jeanne identitásának megváltoztathatósága, amelyet néha kulturális ikonként konszolidált. "Olyan sok ember, hogy sok ember számára" - mondta a CNN -nek. Nem csak a győzelem vagy a katonai stratégia fegyveres szimbóluma - Jeanne szintén szent, boszorkány, mártír, eretnek és ártatlan - az ellentmondások összetévesztése, amelyet évszázadok után is ember és érthetővé teszi. Ez emlékeztető a fiatal nők számára is, brutális figyelmeztetés a hírnév megváltoztatható természetéről, valamint az erkölcs és az erő szimbólumáról.

"Szeretjük, ha az emberek nagyon gyorsan felkelnek, szeretjük a sikertörténeteket, különösen, ha elégek a gazdagsághoz, de - így az emberi természet - szeretjük az embereket is megdönteni és elégetni. Az élete csodálatos robbanásveszélyes látványosság" - mondta Chen.