Joan of Arc: Miks ta on popkultuuris endiselt populaarne
Joan of Arc: Miks ta on popkultuuris endiselt populaarne
Enam kui 800 aastat pärast tema sündi on Jeanne d’Arc - Prantsusmaa kaitsepühak - nii ajaloolise kui ka kultuurilise atraktsiooni põnevaks objektiks. Sel suvel kogesime muljetavaldavat
Jeanne d’Arc
kultuuriline mõjuinspiratsioon popkultuuris on eksisteerinud aastakümnete jooksul. 1997. aastal toimus indie -popkunstniku Fiona Apple'i ikooniline fotosessioon, mida pidas Joe McNally, kus ta sõitis metrooga keskaegses rüütel. "Pildid," meenutas McNally Instagramis "põhjustel, mis mulle pole selged, jagati Twitteris." Kümme aastat hiljem kandis Chloe Sevigny rebenenud peroksiidi soengut, mis on osa soomuslikust ülikondast ja valgest linasest kleidist kui tema Jeanne d’Arc-Halloweeni kostüüm. Viimati ilmus Disney Star ja moeikoon Zendaya 2018 Met galas, riietatud täieliku ahela soomusse ja teravalt lõigatud kastanipähklipruuni bob moto jaoks "taevased kehad".
Jeanne d’Arc
tagasihoidlikud algusedkui üks viiest põllumehe perekonnast Domrémy, Kirde -Prantsusmaal, sündis Jeanne 1412. aastal. Juba noores eas olid tal nägemused ja arvatakse, et Jumal päästis teda Prantsusmaa päästmiseks Inglise sissetungist. Vaatamata oma lihtsale päritolule sai ta 1429. aasta veebruaris harvaesineva publiku Prantsusmaalt, hilisema kuningas Charles VII -st.
"Kuidas saate külast ja leiate end Prantsuse ühiskonna kõrgeimatest ringidest? Kus iganes te hertsogitega räägite ja on dialoogis Dauphiniga - kuidas see juhtub?" Mõelge Katherine J. Chenile, ajaloolise romaani "Joan" autor aastast 2022.
See ebatõenäoline algus aitab märkimisväärselt kaasa Jeanne'i müstikale. Prantsuse kunstnik Jules Bastien-Lepage, kes kasvas üles sarnastes tingimustes, kasutas oma elu 1879. aasta maali motiivina. See näitab seda määrdunud käte ja jalgadega, kui ta on oma ketravast rattast loobunud ja mõtleb oma kummituslikele nägemustele silmadega. Hiline Alexander McQueen, kes rääkis, et ta tundis end oma karjääri alguses Haute Couture'i maailmas autsaiderina, oli inspireeritud Jeanne d’Arcist 1998. aasta sügis talvekollektsioonis, mängides tema surma märtrina ja kangelannana julgust.
ronimine kangelanna juurde
Aastal 1429, umbes 17 -aastaselt, palus Jeanne Dauphinilt, tema ja armeed, et piirata Orléansi, Prantsuse linn Loiretalis, mis oli siis inglise okupatsiooni all. Lõpuks, veendunud Jeanne'i usulises usus, nõustus tulevane Prantsusmaa kuningas. Pärast raudrüükomplekti saamist saadeti ta Orléanile. Jeanne'i kohalolek motiveeris pekstud prantsuse sõdureid ja üheksa päeva jooksul pärast nende saabumist linna vabastati.
dr. Eleanor Jackson, peatselt ilmuva naissoost võimu kaitsepühak?
Pärast seda, kui Jeanne oli Loiretalis edu saavutanud, nägi ta Charles Reimsis Prantsusmaa kuningaks, kuid pärast lüüasaamist Compiègne'i piiramist ja müüdi inglastele. Aastal 1431 mõistis Jeanne'i hereesiavastases kohus süüdi ja põles kaalul umbes 19-aastaselt. Jeanne'i protsessi protokoll, mis dokumenteerib tema piinajate julmust ja nende tähelepanuväärset vastupidavust, on üks kahest Jeanne'i elust käsitlevast dokumendist. See oli ka inspiratsiooniks Carl Theodore Dreyeri vaikse filmi "Jeanne d’Arc kirg" (1928) koos Renée Jeanne Falconettiga juhtiv roll. Falconettis võluv Jeanne'i esindatus pärast tema kinnipidamist on tänapäevase filmiajaloo oluline verstapost. Jeanne, kes oli algselt ülistatud ja seejärel risti löödud, kehastab naiste ebakindlat saatust ühiskonnas - eriti tähelepanu keskpunktis. 2022. aastal tegi kultuuriautor Rayne Fisher-Quann ettepaneku, et avaliku ettekujutuse pendli liikumine on peaaegu naiselik kogemus, mis pani selle kujundama mõistet "naine". "Nagu metsloomad ja ringlussevõetud plastik, on ka naistel avalikus elus elutsükkel, mida enamik meist teab," kirjutas kalur-quann for British Iazine. "Mõnikord saab ta lihtsalt liiga palju kiitust ... Enamasti väsib publik temast lihtsalt ... see on igavene rituaalse idoliseerimise, halvenemise ja taastamise tsükkel, mis aitab ainult masse lõbustada ja võimsatele kasumit teenida ... Olen hakanud seda nimetama" naise "."
Nagu Roan, Sevigny, Apple ja Zendaya - igaüks noor naine kuulsuse esiküljel -, kui Jeanne d’Arc esines, ei võlunud ta mitte ainult oma välimust, vaid ka kaitsepühaku feministlikku sümbolit. McNally selgitas, et Apple'i Jeanne d’Arc-laadne stiil aitas muuta tema avalikku ettekujutust "ornamendist" "sõdalaseks". Samamoodi ütles Zendaya Instyle'ile, et tema pilk Met Galale andis talle tunde, et "miski ei saa mulle kahjustada - ma olin nagu sõdalane". Üha enam disainereid tegeleb ideega kujutada Jeannet kirgliku võitlejana, mitte passiivse märtrina. Londoni moenädalal 2023, Türgi silt Cheni jaoks on ta mõnikord kultuurilise ikoonina konsolideerinud Jeanne'i identiteedi muutlikkus. "Ta on nii paljude inimeste jaoks nii palju inimesi," rääkis naine CNN -ile. Mitte ainult võidu relvastatud sümbol või sõjaväe strateeg - Jeanne oli ka püha, nõid, märter, ketser ja süütu - segadus vastuolude osas, mis teeb pärast sajandeid ka inimlikuks ja mõistetavaks. See on ka meeldetuletus noortele naistele, jõhker hoiatus kuulsuse muutliku olemuse ning moraali ja jõu sümboli kohta. "Me armastame seda, kui inimesed tõusevad väga kiiresti, armastame edulugusid, eriti kui neist piisab rikkusele, kuid - nii inimloomus - armastame ka inimesi kukutada ja põletada. Tema elu on suurepärane plahvatusohtlik vaatemäng," ütles Chen. Jeanne d’Arc kui feministlik ikoon
Kommentare (0)