Kirke og frimurere: En historisk misforståelse ble endelig oppklart!

I et nylig intervju med det kroatiske magasinet Express sa den østerrikske presten og teologen Michael Heinrich Weninger at ikke alle frimurere bør betraktes som motstandere av den katolske kirke. På 1700- og 1800-tallet var det mange kirkerepresentanter, inkludert prester og biskoper, som tilhørte frimurerlosjer. Weninger understreker at det finnes ulike frimurerstorloger i Italia, hvorav noen er åpne for dialog, mens andre er i opposisjon til kirken. Dette tyder på at både kirken og frimurere har gjort differensieringsfeil tidligere. Selv om den katolske kirke fortsetter å opprettholde sin uforenlighet med frimureriets prinsipper, er det en viss anerkjennelse av mangfoldet innenfor dette fellesskapet, som Weninger forklarer. Likevel gjenstår det historiske bildet av frimureriet som en trussel mot kirken, som ifølge Weninger snarest må avklares for å oppklare misforståelser Kathpress rapportert.

Et betydelig skritt mot dialog fant sted i 1970 med Lichtenau-erklæringen, som ble opprettet under en konferanse i Lichtenau, Øvre Østerrike. Denne avtalen mellom frimurere fra Tyskland, Østerrike og Sveits og den katolske kirke formulerte en respektfull tilnærming til forholdet mellom disse to gruppene. Erklæringen gjør det klart at frimurere ikke representerer noen religion og derfor går inn for tros- og samvittighetsfrihet. Selv om dokumentet ble medundertegnet av kirkelige representanter, har det ikke mottatt kirkelig autorisasjon til dags dato. Interessant nok er frimurernes mål at kirken skal gå forbi sin negative vurdering av dem, noe som kan legge grunnlaget for videre dialog mellom de to sidene. Den historiske konteksten etablert av Det andre Vatikankonsil og dets oppfordring til religionsfrihet gir et rammeverk som fortsatt er relevant i dag for å fortsette dialogen mellom den katolske kirke og frimureriet Wikipedia høydepunkter.