Cintoríny vo Villachu: Kultúrne miesta stretnutia a prírodná rozmanitosť!

Cintoríny vo Villachu: Kultúrne miesta stretnutia a prírodná rozmanitosť!

Cintoríny vo Villachu nadobúdajú čoraz väčší význam, najmä okolo sviatku Všetkých svätých. Mesto plánuje tieto miesta koncipovať nielen ako miesta pamäti, ale aj ako miesta stretnutí. Viceprimátorka Sarah Katholnigová oznámila, že v budúcnosti sa v obradných sieňach cintorínov bude konať viac kultúrnych a spoločenských podujatí. Odráža to rastúci trend integrácie cintorínov ako aktívnych obytných priestorov v rámci mesta a sprevádzajú to rôzne formy rozlúčky, vrátane urnových stien a pochovávania stromov.

Domov zosnulého sa rozprestiera na viac ako 16 000 hrobových miestach vo Villachu, o ktoré sa stará oddelenie mestskej zelene. Tieto cintoríny sú nielen miestami pamäti, ale aj dôležitými zelenými plochami, ktoré podporujú vysokú úroveň biodiverzity. Kvetinové lúky, staré stromy a rozmanitý život vtákov a hmyzu vytvárajú harmonické prostredie, ktoré prispieva k blízkosti obyvateľov k prírode. Umelecké prvky, ktoré čoraz viac formujú podobu týchto miest, z nich robia osobitnú súčasť mestského života.

Špeciálne udalosti okolo Sviatku všetkých svätých

Jedným z najvýznamnejších dátumov okolo Sviatku všetkých svätých vo Villachu je kladenie čestných vencov k čestným hrobom 1. novembra, po ktorom nasleduje dušičkový koncert s Ingrid Jahn v obradnej sieni na centrálnom cintoríne o 18:00. Požehnania hrobov sa v tento deň konajú v rôznych časoch na niekoľkých miestach:

• 10:00 Uhr – Maria Gail
• 11:30 Uhr – Waldfriedhof/Mittewald
• 14:00 Uhr – Friedhof St. Martin
• 14:45 Uhr – Waldfriedhof
• 14:30 Uhr – Zentralfriedhof, Gedenkfeier in der Zeremonienhalle
• 14:00 Uhr – St. Ruprecht
• 15:15 Uhr – Zauchen
• 16:00 Uhr – St. Ulrich

Podujatia 2. a 3. novembra dopĺňajú poctu zosnulým a podnecujú k zamysleniu sa nad životom a smrťou.

Historický vývoj cintorínskej kultúry

Trasa k dnešným cintorínom je poznačená dlhou históriou. Ako uvádza Planet Wissen, prvé pohrebiská pre strednú triedu sa objavili v starovekom Egypte a medzi Grékmi a Rimanmi, zatiaľ čo chudobnejší ľudia boli často pochovávaní mimo miest. S príchodom kresťanstva sa začali budovať spoločné pohrebiská, ktoré sa v priebehu storočí ďalej rozvíjali. Zavedenie cintorínov mimo miest v 14. storočí bolo ďalším dôležitým krokom pri zohľadňovaní hygienických podmienok.

Dnešná nemecká cintorínska kultúra je výsledkom tohto historického vývoja. Podľa UNESCO zahŕňa rôzne kultúrne prejavy, ktoré zahŕňajú rituály na individuálne spracovanie smútku a úpravu hrobov ako pamätných záhrad. Táto kultúra je dynamická a vyvíja sa, najmä s ohľadom na stúpajúci trend urnového pochovávania, ktorý ovplyvňuje vzhľad cintorínov a žitú kultúru.

Cintoríny sú preto oveľa viac než len miestami posledného odpočinku; Sú živými miestami stretnutí, spomienok a kultúrneho rozvoja, ktoré sa naďalej rozvíjajú v súlade s prírodou a potrebami komunity.