Tilgivelse etter 30 år: Religiøs og morderen i fred
Tilgivelse etter 30 år: Religiøs og morderen i fred
Cleveland, Ohio, USA - I en bemerkelsesverdig vending aksepterte Ursuline Sisters i Cleveland unnskyldningen fra Daniel Pitcher, som hadde myrdet den 59 år gamle religiøse Joanne Marie Mascha for over 30 år siden. Pitcher, som satt i fengsel i 1995 for voldtekt og drap, ba om tilgivelse i et brev fra september 2024. I sin melding forklarte 51-åringen: "Jeg var en skremt gutt som ikke ba om hjelp. Jeg beklager at jeg drepte henne." Søstrene svarte ham at de godtok unnskyldningen hans og ba ham om å leve et liv i fred og vennlighet, slik hun alltid hadde krevd.
Ursulinene, som har vært forpliktet til avskaffelse av dødsstraff i årevis, understreket i svaret at deres tilgivelse ikke betyr å glemme forbrytelsen eller ha sin alvorlighetsgrad. "Tilgivelse er ikke en lett handling, men en lang vei å lege," understreket en søster. Med denne holdningen vil du vise at både ofre og gjerningsmenn har muligheten til å endre og forsoning. Din stilling konsoliderer ditt engasjement og vekker nok en gang oppmerksomhet til klagene fra det amerikanske kriminelle rettssystemet, som fortsetter å utføre henrettelser.
Håndtering av døende
Søster M. Gabriela Zmunda, som bor i Paderborn, bringer et spesielt perspektiv på døende. Hun har allerede fulgt 40 nonner på sin siste vei og ser ikke døden som en forferdelig slutt, men som en naturlig overgang til et nytt liv med Gud. I et intervju rapporterer hun at det er en stor lettelse for mange som følger med henne hvis du forsikrer deg: "Det er nå bra, du kan gå." Denne oppmuntringen hjelper til med å gi folk fred i de siste øyeblikkene.
Søster Gabriela forklarer videre at bevisstheten om å følge dem er avgjørende i disse øyeblikkene. Fysiske berøringer og beroligende ord kan bidra betydelig til å lindre frykten for å dø. Samtalene om liv og kjærlighet intensiverer den indre roen, noe som er viktig for mange døende mennesker. Tanken på at de kommer inn i Guds imperium etter døden gir ikke bare den døende, men også trøsten som er til stede mens de navigerer gjennom prosessen med å si.
Kommentare (0)