Radikaliseerumine Viinis-Josefstadtis: mošeed on rünnaku all

Radikaliseerumine Viinis-Josefstadtis: mošeed on rünnaku all

Viinis Josefstadtis asuv mošee tekitab segadust, sest sellest on saanud noorte äärmuslaste jaoks magnet. Reedeti kogunevad silmapaistmatu keldrirestorani ette märgatava habemega mehed ja pikkades pükstes noored, et võtta osa kristluse tähtsaimast, reedesest palvest. Tegevust salvestavad valvekaamerad, sissepääsu kohal olev silt aga “En-Nasiha” – mis tähendab araabia keeles “nõu”.

Olukord eskaleerus, kui mošeed sageli külastanud noormees vahistati hiljuti Viini pearaudteejaamas tema mõrvakatse eest. Ali K. oli plaaninud 2023. aasta septembris noaga rünnaku läbi viia, kuid teda veendati õigel ajal ja mõisteti kaheks aastaks vangi. Tema süüdimõistmine on osa suuremast probleemist, mis on mošeed aastaid mõjutanud ja on nüüd taas avalikkuse tähelepanu keskpunktis.

Äärmusluse keskus

Mošeed on põhiseaduse kaitse ameti aruannetes juba kirjeldatud kui "kontaktpunkti radikaalsest islami miljööst pärit inimestele". ZackZacki uuringud näitavad, et viimasel ajal on seal käinud üha rohkem äärmuslasi. Mošee tegevust dokumenteeriv äärmusrühmitus Telegram aitab samuti kaasa sellele, et usukogukond kaalub praegu võimalikku laialisaatmist.

Mošeel on pikk ja segane ajalugu. See jõudis pealkirjadesse juba 2011. aastal, kui siin jutlustas terrorist Mohammed Mahmoud. Mahmut tegutses hiljem Süürias ja oli terroristliku relvarühmituse IS juhtfiguur. Teine tuntud äärmuslane Mirsad Omerovic, tuntud kui Ebu Tejma, radikaliseeris seal palju inimesi ja kannab praegu 20-aastast vanglakaristust.

Keldribaar on kultuse staatuses, eriti äärmuslaste seas ja radikaalsed usklikud leiavad sinna alati tee. Viini ründajat Kujtim F. märgati esmakordselt mošees aastal 2018. Lisaks Ali K.-le oli seal ka vahi all olnud 20-aastane noormees, kes soovis saada IS-i teoreetiku raamatut. Seos äärmuslike ringkondadega on ilmne.

Ühendused Balkaniga

"En-Nasiha" mošee ümber tegutsevatel inimestel on tihedad sidemed salafistlike kogukondadega Balkanil, eriti Bosnias. Juba 2010. aastal kajastas meedia võrgustikku, mis on aktiivne ka praegu ja millel on sidemed ohtlike äärmuslastega. Radikaalse jutlustaja Emir Cajici kutsumine mošeesse rõhutab seal valitsevat ebaturvalist olukorda.

Cajic on tuntud oma antidemokraatlike vaadete poolest ja on minevikus "demokraatliku islami" olemasolu ägedalt tagasi lükanud. Oma radikaalsetes väljaütlemistes kujutab ta hääletajaid uskmatutena, kes kalduvad demokraatlikus süsteemis osalemise kaudu kõrvale tõelisest islamist.

Mošeega on seotud ka aktiivne Telegrami grupp. Seal jagatakse sisu, mis ulatub kangelaslikust terrorismi kujutamisest kuni äärmuslike loosungiteni. Tsitaadid islamistide jutlustest ja üleskutsed vägivaldseks tegevuseks pole haruldased. On teateid, et ohtlik kalduvus ülistada džihaadi ja rohtu on jõudmas murettekitava tasemeni.

Islami religioosne kogukond (IGGÖ) teatas, et mošeed uuritakse sisemiselt, tõenäoliselt eesmärgiga see laiali saata. Päringus väidavad nad, et see ülevaade algas enne suve ja kattub ZackZacki uurimistöö tulemustega. Need sündmused heidavad šokeerivat valgust mošee võimustruktuuridele ja ideoloogilistele vooludele.

Mošee tulevik on nüüd ohus. Kui IGGÖ peaks jõudma järeldusele, et sulgemine on vajalik, võib see kujutada endast märkimisväärset arengut võitluses äärmusluse vastu Viinis. See võib tähendada, et mošee taga asuv ühendus võib Berliini piirkonnas edasi töötada, kuid kui see peaks võimudele ohtu kujutama.

See plahvatusohtlik teema tõmbab üha enam tähelepanu. Lisateabe saamiseks ja selle juhtumi põhjalikuks analüüsiks vaadake aruannet saidil zackzack.at.