Δολοφονία στον Μεσαίωνα: Otto VIII and the Shadows of Justice

Δολοφονία στον Μεσαίωνα: Otto VIII and the Shadows of Justice

Στις 23 Μαρτίου του τρέχοντος έτους σημειώθηκε ένα σκανδαλώδες περιστατικό στο Baden όταν η Doris Philipp δέχτηκε μια δυσάρεστη έκπληξη μετά από ψώνια. Η πελάτισσα είχε πληρώσει στο ταμείο με την κάρτα της στο ΑΤΜ, αλλά στα τέλη Νοεμβρίου αυτή και ο σύζυγός της Αλέξανδρος έλαβαν έναν βαρύ λογαριασμό: έπρεπε να πληρώσουν ολόκληρα 75 ευρώ για δήθεν υπέρβαση του μέγιστου χρόνου στάθμευσης της μίας ώρας. Από αυτά τα 55 ευρώ είναι για το ίδιο το πρόστιμο, ενώ τα 20 ευρώ χρεώθηκαν για επιπλέον έξοδα, αναφέρουν. Νέα της Κάτω Αυστρίας.

Τέτοια μέτρα όχι μόνο εγείρουν ερωτήματα σχετικά με τους κανόνες διαχείρισης στάθμευσης, αλλά μας υπενθυμίζουν επίσης τις βαθιές διαιρέσεις και τους φόβους που υπάρχουν στην κοινωνία μας. Αυτές οι ομοιότητες μπορούν να εντοπιστούν ιστορικά, για παράδειγμα στον Μεσαίωνα, όταν ο Φραντς Ότο Η' του Βίτελσμπαχ δολοφόνησε τον βασιλιά Φίλιππο της Σουηβίας στις 21 Ιουλίου 1208. Ο Κόμης Παλατίνος Ότο, τότε στην ακμή της δύναμής του, αντιμετώπισε την προοπτική ακραίας τιμωρίας, όπως μόνιμη «ειρήνη» λόγω των πράξεών του. Αυτή η ιστορία δείχνει πώς οι μηχανισμοί τιμωρίας για σοβαρά αδικήματα συχνά οδηγούν σε προσωπική επιβίωση και κοινωνικό αποκλεισμό jurios.de εξήγησε.

Οι σκιές του παρελθόντος

Στο Μεσαίωνα, οι άνθρωποι συχνά έκαναν τις δικές τους ενέργειες λόγω των αδύναμων δικαστικών συστημάτων. Το Ράιχσαχτ, για παράδειγμα, κάλεσε ολόκληρο τον πληθυσμό να πιάσει εγκληματίες, κάτι που οδήγησε σε μια πραγματική ιδιωτικοποίηση του νόμου και της τάξης. Οι παραλληλισμοί με τα σημερινά τιμωρητικά μέτρα είναι αναμφισβήτητοι: Και εδώ, το σύστημα επιτήρησης των χώρων στάθμευσης φαίνεται να ωθεί τους πολίτες σε έναν τύπο επαγρύπνησης δικαιοσύνης όπου ο νόμος συχνά εκλαμβάνεται ως περιορισμός και όχι ως προστασία. Απαιτείται επειγόντως μια προοδευτική επανεξέταση για να διδαχθούμε από αυτά τα ιστορικά διδάγματα.