Suche
Mein Konto
Politika umetne inteligence: Ali tehnologija bogati naša življenja ali nas ogroža?
Alexander Filipovic poziva k večjemu upoštevanju umetne inteligence v politiki in izobraževanju, da bi aktivno oblikovali družbene spremembe.
Politika umetne inteligence: Ali tehnologija bogati naša življenja ali nas ogroža?
Dunajski družbeni in medijski etik Alexander Filipovic je prihodnjo avstrijsko vlado nujno pozval, naj temo umetne inteligence (AI) resno vključi v svojo politično agendo. V intervjuju z Kathpress Opozoril je, da je umetna inteligenca medsektorsko vprašanje in obstaja tveganje, da bo zapostavljena v politični razpravi. "Umetna inteligenca bo še naprej oblikovala našo družbo in je ne morejo ustaviti niti naše ideje o dobrem življenju," pravi Filipovic. Poudaril je potrebo po povečanju pristojnosti in regulative na področju umetne inteligence. Vendar je Filipovič menil, da je predlog o ustanovitvi ministra za umetno inteligenco v Avstriji pretiran in je namesto tega predlagal položaj pri zveznem kanclerju, da bi ustrezno nadziral to vprašanje.
Vzporedno z angažmajem v Avstriji je Filipovič izrazil tudi svoje razmišljanje o nedavno objavljenih vatikanskih smernicah za etično uporabo umetne inteligence, ki jih je označil za »uravnotežene in modre«. katholisch.at poročali. Dokument z naslovom "Antiqua et nova" analizira etične izzive in priložnosti umetne inteligence ter poudarja, da tehnologija ni nikoli nevtralna. Filipovic je opozoril, da vplivna velika tehnološka podjetja trenutno nadzorujejo razvoj umetne inteligence, zaradi česar deluje kot orodje prevlade in ne kot demokratično orodje. Potreba po demokratizaciji tehnologije umetne inteligence je po njegovih besedah bolj nujna kot kdaj koli prej, zlasti glede na nedavni razvoj kitajskih raziskav umetne inteligence.
Filipovič je v tem kontekstu posebej poudaril pomen človekovega dostojanstva kot etičnega načela, ki deluje kot povezovalni element med teološkim in posvetnim diskurzom. Dokument je namenjen posameznikom, družinam, podjetjem, institucijam in vladam ter poziva k odgovorni uporabi umetne inteligence za skupno dobro. Družbeni etik vidi etično refleksijo AI ne le kot tehnično nalogo, ampak kot temeljno družbeno nalogo, ki je ključna za prihodnost Evrope in njenih vrednot.