Simpozionul controversat din Dinghofer: Istoricii avertizează împotriva onorării unui antisemit

Simpozionul controversat din Dinghofer: Istoricii avertizează împotriva onorării unui antisemit

Pe 4 noiembrie 2025, pregătirile pentru controversatul „Dinghofer Symposium 2025” din parlament sunt în plină desfășurare. Mii și mii de istorici, în special istorici contemporani, s-au pronunțat într-o scrisoare deschisă împotriva evenimentului, care este organizat de președintele Consiliului Național Walter Rosenkranz (FPÖ). Argumentul lor se bazează pe onorarea discutabilă a lui Franz Dinghofer, un politician care a fost declarat antisemit și național-socialist și a cărui activitate a fost privită critic în istorie.

Simpozionul, care este programat să aibă loc pe 11 noiembrie, are ca temă „Cenzură și ideologizare – libertatea în pericol!” Walter Rosenkranz va ține cuvântul de deschidere, urmat de Martin Graf, președintele Institutului Dinghofer. Atât Medalia Franz Dinghofer, cât și Premiul Dinghofer Media vor fi acordate în cadrul evenimentului. Dinghofer, care a trăit între 1873 și 1956, a deținut înalte funcții politice de-a lungul carierei sale, inclusiv primar al orașului Linz, membru al Consiliului Național și vicecancelar.

Istorici și reacții politice

Rolul lui Dinghofer, în special apartenența sa la NSDAP, este reevaluat în discursul public. Istoricii subliniază că Dinghofer a încercat să se alăture NSDAP încă din 1940. În plus, există critici că percepția istorică a rolului său în întemeierea Republicii este exagerată. În trecut, el a fost descris ca un pionier al Kristallnacht în 1938 și al Holocaustului. Istoricul contemporan face un apel clar: „Nu ar trebui să existe loc în parlament pentru cinstirea postumă a unui național-socialist”. De asemenea, Verzii împărtășesc această opinie, Lukas Hammer descriind invitația drept o „rușine” și evaluând subiectul simpozionului ca un atac la democrație.

Antisemitismul, în contextul căruia se află opera lui Dinghofer, a cunoscut o schimbare decisivă în secolul al XIX-lea, când Wilhelm Marr a inventat termenul. Termenul este îndreptat împotriva evreilor și s-a dezvoltat într-un fenomen global. Hannah Arendt a remarcat în 1941 că singurul loc ferit de antisemitism era pe Lună. Astăzi, antisemitismul se exprimă nu numai în perspective istorice, ci și în forme moderne, precum atitudinea critică față de Israel, care ascunde adesea sentimente antievreiești.

Contextul antisemitismului

În același timp, sunt evidențiate provocările cu care se confruntă societatea astăzi. Antisemitismul nu mai este doar o chestiune de trecut, ci se manifestă și în discursurile actuale și pe internet, unde presupusele „teorii ale conspirației” și stereotipuri ies la lumină. Cu toate acestea, există o lipsă a unei definiții coerente la nivel global a antisemitismului, ceea ce face ca urmărirea penală să fie dificilă. Definiția de lucru din 2005 a EUMC, care a fost adoptată de Alianța Internațională pentru Comemorarea Holocaustului (IHRA) în 2016, este recunoscută în multe state membre și oferă îndrumări pentru abordarea acestei probleme.

Deși controversele din jurul simpozionului Dinghofer nu pot fi respinse pe scena politică, discuția despre socoteala istorică și moștenirea antisemitismului în Europa rămâne urgentă. Zilele următoare vor arăta dacă actorii în cauză pot învăța din trecut și pot acționa responsabil în prezent.