Kontroversielt Dinghofer-symposium: Historikere advarer mot å hedre en antisemitt
11. november 2025 vil samtidshistorikere kritisere Dinghofer-symposiet i parlamentet, som hedrer en antisemitt.

Kontroversielt Dinghofer-symposium: Historikere advarer mot å hedre en antisemitt
4. november 2025 er forberedelsene til det kontroversielle «Dinghofer Symposium 2025» i parlamentet i full gang. Tusener på tusener av historikere, spesielt samtidshistorikere, har uttalt seg i et åpent brev mot arrangementet, som er organisert av nasjonalrådets president Walter Rosenkranz (FPÖ). Deres argument er basert på den tvilsomme hedringen av Franz Dinghofer, en politiker som ble erklært antisemitt og nasjonalsosialist og hvis arbeid har blitt sett kritisk på i historien.
Symposiet, som er planlagt å finne sted 11. november, har temaet «Sensur og ideologisering – frihet i fare!» Walter Rosenkranz vil holde åpningsinnlegget, etterfulgt av Martin Graf, president for Dinghofer Institute. Både Franz Dinghofer-medaljen og Dinghofer-medieprisen vil bli delt ut som en del av arrangementet. Dinghofer, som levde fra 1873 til 1956, hadde høye politiske verv i løpet av sin karriere, inkludert ordfører i Linz, medlem av nasjonalrådet og visekansler.
Historikere og politiske reaksjoner
Dinghofers rolle, spesielt hans medlemskap i NSDAP, blir revurdert i den offentlige diskursen. Historikere påpeker at Dinghofer forsøkte å slutte seg til NSDAP allerede i 1940. I tillegg er det kritikk av at den historiske oppfatningen av hans rolle i grunnleggelsen av republikken er overdrevet. Tidligere ble han beskrevet som en pioner for Krystallnatten i 1938 og Holocaust. Samtidshistorikeren kommer med en klar appell: «Det bør ikke være plass i parlamentet for posthum ære for en nasjonalsosialist.» Også De Grønne deler dette synet, og Lukas Hammer beskriver invitasjonen som en «skam» og vurderer temaet for symposiet som et angrep på demokratiet.
Antisemittisme, som Dinghofers verk står i sammenheng med, opplevde en avgjørende endring på 1800-tallet da Wilhelm Marr laget begrepet. Begrepet er rettet mot jøder og har utviklet seg til å bli et globalt fenomen. Hannah Arendt bemerket i 1941 at det eneste stedet som var trygt for antisemittisme var på månen. I dag kommer antisemittisme ikke bare til uttrykk i historiske perspektiver, men også i moderne former, som den kritiske holdningen til Israel, som ofte skjuler antijødiske følelser.
Konteksten til antisemittisme
Samtidig belyses utfordringene samfunnet står overfor i dag. Antisemittisme er ikke lenger bare et spørsmål om fortiden, men manifesteres også i nåværende diskurser og på Internett, der antatte «konspirasjonsteorier» og stereotypier kommer frem i lyset. Det er imidlertid mangel på en globalt konsistent definisjon av antisemittisme, noe som gjør straffeforfølgelse vanskelig. EUMCs arbeidsdefinisjon fra 2005, som ble vedtatt av International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA) i 2016, er anerkjent i mange medlemsland og gir veiledning for å håndtere dette problemet.
Selv om kontroversene rundt Dinghofer-symposiet ikke kan avfeies på den politiske scenen, er diskusjonen om den historiske utregningen og arven etter antisemittisme i Europa fortsatt påtrengende. De kommende dagene vil vise om de aktuelle aktørene kan lære av fortiden og opptre ansvarlig i nåtiden.