Symposium controversé de Dinghofer : les historiens mettent en garde contre le fait d'honorer un antisémite

Symposium controversé de Dinghofer : les historiens mettent en garde contre le fait d'honorer un antisémite

Le 4 novembre 2025, les préparatifs du controversé « Symposium Dinghofer 2025 » au Parlement battent leur plein. Des milliers d'historiens, notamment contemporains, se sont prononcés dans une lettre ouverte contre cet événement organisé par le président du Conseil national Walter Rosenkranz (FPÖ). Leur argument repose sur l’honneur douteux rendu à Franz Dinghofer, un homme politique déclaré antisémite et national-socialiste et dont le travail a été considéré de manière critique dans l’histoire.

Le colloque, qui aura lieu le 11 novembre, aura pour thème « Censure et idéologisation – la liberté en danger ! » Walter Rosenkranz prononcera le discours d'ouverture, suivi de Martin Graf, président de l'Institut Dinghofer. La médaille Franz Dinghofer et le prix Dinghofer des médias seront décernés dans le cadre de l'événement. Dinghofer, qui a vécu de 1873 à 1956, a occupé de hautes fonctions politiques au cours de sa carrière, notamment celles de maire de Linz, membre du Conseil national et vice-chancelier.

Historiens et réactions politiques

Le rôle de Dinghofer, notamment son appartenance au NSDAP, est en train d'être réévalué dans le discours public. Les historiens soulignent que Dinghofer a tenté de rejoindre le NSDAP dès 1940. En outre, des critiques ont été formulées selon lesquelles la perception historique de son rôle dans la fondation de la République est exagérée. Dans le passé, il a été décrit comme un pionnier de la Nuit de Cristal de 1938 et de l'Holocauste. L’historien contemporain lance un appel clair : « Il ne devrait pas y avoir de place au Parlement pour honorer à titre posthume un national-socialiste. » Les Verts partagent également ce point de vue, Lukas Hammer qualifiant l’invitation de « honte » et évaluant le thème du colloque comme une attaque contre la démocratie.

L'antisémitisme, dans le contexte duquel s'inscrit l'œuvre de Dinghofer, a connu un changement décisif au XIXe siècle, lorsque Wilhelm Marr a inventé le terme. Le terme est dirigé contre les Juifs et est devenu un phénomène mondial. Hannah Arendt remarquait en 1941 que le seul endroit à l’abri de l’antisémitisme était la Lune. Aujourd’hui, l’antisémitisme s’exprime non seulement dans des perspectives historiques, mais aussi sous des formes modernes, comme l’attitude critique envers Israël, qui cache souvent des sentiments anti-juifs.

Le contexte de l’antisémitisme

Dans le même temps, les défis auxquels la société est aujourd’hui confrontée sont mis en lumière. L’antisémitisme n’est plus seulement une question du passé, mais se manifeste également dans les discours actuels et sur Internet, où de prétendues « théories du complot » et stéréotypes apparaissent. Cependant, il manque une définition globalement cohérente de l’antisémitisme, ce qui rend les poursuites difficiles. La définition de travail de l'EUMC de 2005, qui a été adoptée par l'Alliance internationale pour la mémoire de l'Holocauste (IHRA) en 2016, est reconnue dans de nombreux États membres et fournit des orientations pour traiter cette question.

Bien que les controverses entourant le symposium de Dinghofer ne puissent être écartées sur la scène politique, la discussion sur le bilan historique et l’héritage de l’antisémitisme en Europe reste urgente. Les prochains jours montreront si les acteurs concernés peuvent tirer les leçons du passé et agir de manière responsable dans le présent.