Descubrimiento de muestras de tejido nazi en Viena: se revela el trágico destino de los niños

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Muestras de tejido de víctimas del nazismo descubiertas en Viena: MedUni Viena investiga la historia de la investigación del cerebro durante el nacionalsocialismo.

Gewebeproben von NS-Opfern in Wien entdeckt: MedUni Wien forscht zur Geschichte der Hirnforschung im Nationalsozialismus.
Muestras de tejido de víctimas del nazismo descubiertas en Viena: MedUni Viena investiga la historia de la investigación del cerebro durante el nacionalsocialismo.

Descubrimiento de muestras de tejido nazi en Viena: se revela el trágico destino de los niños

En el marco de un proyecto de investigación de la MedUni de Viena sobre la historia de la investigación del cerebro durante el nacionalsocialismo, se descubrieron restos de muestras de tejido de víctimas de la “eutanasia” nazi. Estos hallazgos se realizaron durante la indexación digital de la colección histórica del Departamento de Neuropatología y Neuroquímica. Las muestras de tejido identificadas incluyen secciones microscópicas y muestras incluidas en parafina que provienen de un total de nueve niños, seis de los cuales fueron asesinados en la institución vienesa de “eutanasia infantil” Am Spiegelgrund y tres en la institución de Brandeburgo Görden. En 2002, los restos humanos de las víctimas nazis fueron enterrados en el Cementerio Central de Viena y en 2003 tuvo lugar otro entierro en Görden.

El rector de la MedUni Viena, Markus Müller, destaca la importancia de los principios éticos en la ciencia médica. En vista de las cargas históricas, la universidad se compromete activamente a aceptar el pasado. Romana Höftberger destaca la necesidad de aprender del pasado y combatir consecuentemente los comportamientos poco éticos en la medicina. Herwig Czech ve el descubrimiento de las muestras de tejido en el contexto científico-histórico más amplio de la investigación de restos humanos en contextos de injusticia nazi.

Contexto de la investigación del cerebro nazi

Entre 1940 y 1945, instituciones como el Instituto Kaiser Wilhelm para la Investigación del Cerebro de Berlín llevaron a cabo extensas investigaciones sobre los cerebros de las víctimas del asesinato en masa de personas con enfermedades y discapacidades mentales. Durante este tiempo se examinaron unos 700 cerebros. La creación sistemática del plan de investigación fue legitimada por una carta formal de Adolf Hitler a Karl Brandt y Philipp Bouhler, fechada el 1 de septiembre de 1939. En el marco de la llamada "Acción T4", entre enero de 1940 y agosto de 1941, alrededor de 70.000 pacientes psiquiátricos fueron asesinados mediante gaseamiento.

Se estima que murieron un total de alrededor de 185.000 pacientes psiquiátricos, con la adición de otras 80.000 muertes en instituciones polacas, soviéticas y francesas, lo que eleva el número de muertos a más de 260.000. La idea detrás de la “eutanasia” era la destrucción de pacientes discapacitados y con enfermedades crónicas para reestructurar la psiquiatría institucional, apoyada por una ideología eugenésica que incluía esterilizaciones para erradicar defectos genéticos.

Enredos científicos

La implicación del Instituto Kaiser Wilhelm en la “eutanasia” es innegable. Desde 1937, bajo la dirección del profesor Hugo Spatz, la investigación se centró en los cerebros enfermos. Las estrechas conexiones entre el KWI y el Instituto Estatal Brandenburg-Görden fueron la clave para la realización de los delitos médicos. Julius Hallervorden, un destacado científico de la época, obtuvo cerebros de víctimas de la “eutanasia”, incluidos niños. En 1944, se habían examinado un total de 1.179 cerebros, 707 de los cuales probablemente procedían de víctimas de “eutanasia”. A pesar del fin de estos asesinatos en masa, la investigación continuó en una línea similar, y la espantosa historia continúa planteando cuestiones éticas en la actualidad.

Gracias al descubrimiento de las muestras de tejido en Viena, la MedUni de Viena vuelve a ser el centro de la investigación del pasado nacionalsocialista y su impacto en la ética médica actual.