Gottschalks smekk i ansiktet: en pedagogisk stil under kritikk!

Gottschalks smekk i ansiktet: en pedagogisk stil under kritikk!

Hamburg, Deutschland - En storm av indignasjon er bare å fange sosiale medier, og i sentrum er den kjente underholderen Thomas Gottschalk (74). Drivkraften for den opphetede debatten om utdanningsmetoder ga Gottschalk med sin bok “Herbstblond” som ble utgitt i 2015, der han åpent rapporterer om sine erfaringer med smeller i ansiktet som et pedagogisk tiltak overfor sønnene sine. Disse uttalelsene, som mange virker opprørende og utålelige, ble skarpt kritisert av væreksperten Jörg Kachelmann på X: «Thomas Gottschalk er et overgrep mot barn. Hvis han hadde blitt rapportert den gangen, ville han bli dømt i dag. »

Kritikkbølgen var enorm. Mange internettbrukere fant at slappene beskrevet i boka var uakseptable og forferdelige. De la vekt på at fysisk straff i utdanning ikke bare er utdatert, men også forbudt ved lov. Siden 2001 har barns rett blitt forpliktet til en ikke -voldelig utdanning i den tyske sivile koden. Dette kravet utelukker enhver form for fysisk avstraffelse, men også mentale skader.

Den kontroversielle bokpassasjen

sinne fôrer først og fremst fra en konkret passasje der Gottschalk beskriver hvordan han savnet sønnen Roman en smekk i ansiktet fordi det ved et uhell droppet tre baller med iskrem. Gottschalk beskriver også at han kjørte sin andre sønn Tristan fordi han spilte med en platespiller og klødde i musikken. For mange lesere ser Gottschalks minner om disse hendelsene ut som en relikvie fra en annen tid.

Entertaineren i seg selv var ikke akkurat ekkelt i historien sin. Han understreker at han ikke husker at han noen gang hadde en så sensitiv hud som barn. Gottschalk har så langt vært utilgjengelig for en uttalelse om sin nåværende tenkning om disse opplevelsene. Denne uken planlegger han imidlertid å presentere sin nye bok "Unfiltered" i Hamburg, som han for tiden promoterer kraftig - her kunne han muligens finne tydeligere ord.

Sterk supporter

Til tross for den voldelige kritikken, er det også stemmer som støtter Gottschalk. For eksempel skrev Hubert Aiwanger, Bayerns økonomiske saker for de frie velgerne, et sint svar til Kachelmann på X: «Kjære Mr. Kachelmann, vær så snill å ta på deg den trefyrte komfyren, lag en fin potetsuppe og ikke vær så stygg mot Mr. Gottschalk. Satser på at du er bedre?! »Aiwanger prøver å styre debatten i løs retning, men viser også forståelse for underholderen.

Gottschalks uttalelser er ikke de første kontroversielle uttalelsene som nylig har satt ham i søkelyset. Han innrømmer åpent at politisk korrekthet ofte er likegyldig, og at han er villig til å bære konsekvensene av sin upåvirkede nyeste stil. Så han sa til sin fortid i underholdningsindustrien at man ikke lenger måtte prøve å være "kul" i hans alder. Hans holdning kan sees på som en del av en bredere diskusjon om sosiale normer i forhold til utdanning, respekt og personlig frihet.

Spesielt i en tid der så mange diskusjoner om utdanning og håndtering av barn blir gjennomført, kan Gottschals sak tjene som et eksempel på hvor alvorlige sosiale endringer påvirker ansvarsbildet i utdanning. Ideer som en gang var akseptable, blir nøye spørsmålstegn ved i dag. Reaksjonen på hans pedagogiske historier viser hvor mye oppfatningen av akseptable pedagogiske metoder endret - som ble ansett som normal for noen tiår siden, er nå på randen.

Denne debatten om Gottschalks pedagogiske metoder er ikke bare en sosial diskurs, men reiser også grunnleggende spørsmål om menneskelige interaksjoner og ansvar som foreldre bør bære for barna sine. I denne forstand gjenstår det å se i konsekvensene av kontroversen rundt underholderen og i hvilken grad han ønsker å reagere på bekymringene til kritikerne hans i hans neste opptreden. Publikum forfølger ivrig hvordan denne diskusjonen utvikler seg.

Bakgrunnen og den aktuelle utviklingen om dette emnet er beskrevet i detalj I en artikkel av www.fraenkischerag.de