Brīdinājums par ledus aukstumu: mežsaimnieki neiesaka palikt mežā!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Remšeids: 2025. gada 12. janvārī ziņosim par paliatīvo medicīnu, lauksaimnieku protestiem un eitanāzijas ietekmi uz sabiedrību.

Brīdinājums par ledus aukstumu: mežsaimnieki neiesaka palikt mežā!

2025. gada 12. janvāris atnesīs kūstošu sniegu un ledainu gaisu, liekot mežsaimniekiem brīdināt iedzīvotājus šajās dienās izvairīties no meža. Diena tiek raksturota kā jaunā gada otrā svētdiena un piedāvā arī plašu lasāmvielu, tostarp jaunu mīklas foto interesentiem lasītājiem.

Galvenā tēma šajā ziņojumā ir intervija ar paliatīvās aprūpes ārsti Hannu Ludvigu no Sanas klīnikas Remšeidas. Šī saruna ir par eitanāzijas izaicinājumiem un nozīmi, kā arī par darbu paliatīvās aprūpes nodaļā. Ludvigs izceļ ambulatorās hospisa asociācijas svarīgo lomu tiem, kuri sēro, un izskaidro sēru atšķirības starp bērniem un pieaugušajiem.

Paliatīvā medicīna un debates par eitanāziju

Saskaņā ar Herdera rakstu, miršanas un nāves tēma arvien vairāk tiek noenkurota sabiedriskajā sabiedrībā un vairs netiek uzskatīta par sezonālu tabu. Sabiedrības novecošanās rezultātā arvien vairāk cilvēku mirst, ko pastiprina medicīnas sasniegumi un rada bailes. Svarīgi aspekti, piemēram, veselības aprūpes pilnvaras un izpildes testamenti, arvien vairāk veicina pašnoteikšanos miršanas procesā.

Paliatīvās medicīnas mērķis ir piedāvāt pretsāpju ārstēšanu, kā arī psiholoģisku un garīgu atbalstu. Lai gan netiešā eitanāzija un ārstēšanas pārtraukšana ir likumīga, ja tiek sniegta piekrišana, pašnāvības palīdzība paliek juridiski nesodīta, bet ir morāli pretrunīga. Labi zināms piemērs no 2008. gada ir Rodžera Kuša lieta, kurā viņš palīdzēja sievietei nomirt, nebaidoties no juridiskām sekām.

Vācijā pašlaik ir aptuveni 400 paliatīvās aprūpes nodaļas un aptuveni 6500 ārstu, kuriem ir papildu kvalifikācija paliatīvajā medicīnā. Tomēr jaudas jomā ir vājās vietas. Arī garīgā atbalsta joma arvien vairāk tiek integrēta paliatīvajā medicīnā, un Minhenes Ludviga Maksimiliana universitāte piedāvā īpašu krēslu "garīgajai aprūpei". Tiek uzsvērts, ka baznīcām jābūt pastorālajā atbalstā, lai nodrošinātu pastorālo aprūpi no apmācītiem mācītājiem.

Šīs tēmas un notikumi ir aktuāli sociālajai diskusijai par atbalstu nomiršanai, kas rada gan medicīniskus, gan ētiskus jautājumus. Herdera raksts par paliatīvo medicīnu un eitanāziju sniedz papildu informāciju par izaicinājumiem un sociālo dialogu.

– Iesniedza Rietumu-Austrumu mediji