Der Papst zeigt Offenheit für mehr Frauenrollen, steht aber unter Druck
Der Papst zeigt Offenheit für größere Rollen von Frauen in der Kirche, steht jedoch unter Druck, weiter zu gehen. Diskussionen über weibliche Diakone und Reformen nehmen zu. Was bedeutet das für die Zukunft?
Der Papst zeigt Offenheit für mehr Frauenrollen, steht aber unter Druck
Ein Gefühl der Dringlichkeit ist gewachsen, nachdem die Rolle der Frauen zu einem dominanten Thema wurde, als Katholiken aus aller Welt zu ihren Ansichten im Vorfeld einer Bischofssynode befragt wurden, die am Sonntag offiziell zu Ende ging.
Die Rolle der Frauen im katholischen Glauben
Das endgültige Dokument der Synodenversammlung, das von Papst Franziskus genehmigt wurde, besagt, dass Frauen alle Möglichkeiten erhalten müssen, die das Kirchenrecht bietet, um als Führungspersönlichkeiten tätig zu sein. Dennoch bleibt die Frage der Weihe von Frauen zu Diakoninnen eine „offene“ Angelegenheit, die weiterer Überlegungen bedarf.
Frustrationen über langsame Reformen
Frustrationen über den langsamen Reformprozess kamen während der Versammlung offen zutage, als der Berater des Papstes für Glaubensfragen die Weihe von Frauen zu Diakoninnen ausschloss und dann nicht zu einem Treffen zu diesem Thema erschien. Er entschuldigte sich später und hielt ein 90-minütiges Gespräch mit Mitgliedern der Versammlung.
Historische Perspektiven und aktuelle Herausforderungen
Phyllis Zagano, Forschungsprofessorin an der Hofstra-Universität in New York und Expertin für weibliche Diakone, betonte, dass „es reichlich Beweise für die sakramentale Weihe von Frauen zu Diakoninnen in der Kirche, Ost und West, bis ins 12. Jahrhundert gibt“ und dass „letztendlich eine Entscheidung getroffen werden muss.“
Kritik am Papst und der männlichen Hierarchie
Papst Franziskus steht zudem in der Kritik, weil er die Rolle der Frauen in der Kirche als „reduktiv“ beschrieben hat. In einem Interview zu Beginn des Jahres schloss er die Möglichkeit aus, Frauen zu Diakoninnen zu weihen, die viele Aufgaben eines Priesters übernehmen können, abgesehen von der Messe und dem Beichtengespräch.
Der Weg zur Gleichberechtigung in der Kirche
Die Situation in der Kirche wird zusätzlich dadurch erschwert, dass Frauen die Mehrheit der Gläubigen ausmachen, während eine rein männliche Hierarchie die Entscheidungsprozesse kontrolliert. Zudem verbietet die katholische Lehre Frauen die Weihe zum Priester, eine Entscheidung, die Franziskus beibehalten hat, auch wenn er Studien zu weiblichen Diakonen zugelassen hat.
Ein neuer zeitgeistlicher Ansatz
Während früherer Papstzeiten war die Frage der Weihe von Frauen nicht einmal zur Diskussion gestellt worden. Der große Unterschied besteht darin, dass der 87-jährige Argentinier jetzt zeigt, dass er bereit ist, den Stimmen der Katholiken aufmerksam zuzuhören. In einem bedeutenden Schritt erklärte Franziskus erstmals, dass er nach den Empfehlungen der Vatikan-Synode kein Lehrdokument herausgeben werde und die Entscheidungen der Synode genehmigte, was ihnen zusätzliche Autorität verleiht. „Es ist eine Revolution, die niemand bemerkt“, bemerkte ein Kardinal nach dem Treffen.
Frauen in verantwortungsvollen Positionen
Während seines Pontifikats hat Franziskus auch versucht, Risse in der gläsernen Decke des Vatikans zu schlagen. Er hat Frauen in leitende Positionen in der zentralen Verwaltung der Kirche berufen, darunter eine Ordensschwester zur Unterstützung der Synode und die ersten weiblichen Mitglieder im Vorstand einer mächtigen vatikanischen Abteilung, die über Bischofsernennungen entscheidet.
Ein historischer Meilenstein
Erstmals wurden Frauen auch als wahlberechtigte Mitglieder einbezogen, mit 54 weiblichen Wählern unter rund 360 Delegierten. Eine dieser Frauen war Julia Oseka, 23, die Theologie und Physik an der St. Joseph’s University in Philadelphia, Pennsylvania, studiert und die jüngste Frau ist, die jemals ein wahlberechtigtes Mitglied einer vatikanischen Synode war.
Der Bedarf an Veränderung
„Es gibt definitiv einen dringenden Bedarf, nicht nur zu erkennen und zu akzeptieren, dass Frauen im Katholizismus eine gleichwertige Taufwürde wie Männer haben, sondern auch aktiv zu werden“, sagte sie gegenüber CNN. Oseka fügte hinzu, dass sie manchmal „frustriert“ über das „langsame Tempo“ der Entscheidungen sei, viele Bereiche der Kirche jedoch „kämpfen“ würden, wenn es um die Einbeziehung von Frauen gehe, und dass es wichtig sei, die Einheit zu bewahren.
Der Widerstand gegen Reformen
Der Ansatz von Franziskus ist auch von dem Widerstand gegen jegliche Reformen der Rolle der Frauen geprägt: Die Erklärung der vatikanischen Versammlung zu Frauen erhielt 97 „Nein“-Stimmen, mehr als jede andere Sektion im endgültigen Dokument. „Es gibt Widerstand, weil immer noch Angst vor dieser Mitverantwortung in der katholischen Kirche besteht. Aber die Teilnahme und die Rolle der Frauen sind wirklich entscheidende Themen“, sagte Helena Jeppesen-Spuhler, eine Kirchenmitarbeiterin aus der Schweiz und wahlberechtigte Delegierte, gegenüber CNN.
Die Botschaft der katholischen Kirche an die Welt
Sie erklärte, dass der Papst anerkannt habe, dass die Frage der weiblichen Diakone nicht „geschlossen“ werden kann und dass es wichtig sei, dass die katholische Kirche eine Botschaft an die Welt sendet, in der Diskriminierung und Gewalt gegen Frauen zunehmen. „Wenn wir nicht klar Stellung beziehen, widersprechen wir unserer eigenen Botschaft“, fügte sie hinzu.
Der Weg zu greifbaren Veränderungen
Für einige Katholiken gehen der Papst und die Kirchenführer nicht weit genug. „Frauen suchen nach konkreten Veränderungen und Reformen, die dringend ihre Gleichheit anerkennen“, sagte Kate McElwee, die Geschäftsführerin von Women’s Ordination Worldwide, gegenüber CNN. „Wie lange müssen Frauen noch warten?“
Trotzdem sind für eine Kirche, die in Jahrhunderten denkt, das, was von außen als kleine Schritte erscheinen mag, für viele innerhalb der Kirche bedeutende Fortschritte.