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Le progrès technologique et les hommes : un message de Noël profond
Dans son message de Noël, le patriarche orthodoxe Bartholomée met en garde contre les risques d'attentes technologiques excessives et souligne l'importance de la liberté humaine.
Le progrès technologique et les hommes : un message de Noël profond
Le patriarche de Constantinople, Bartholomée, a exprimé son inquiétude dans son message de Noël face aux attentes excessives des nouvelles technologies et à leurs dangers potentiels pour l'humanité. Il prévient que les technologies telles que l'intelligence artificielle ne peuvent pas atteindre les aspects profonds de l'âme humaine et menacent plutôt la dignité humaine. kathpress.at signalé. Dans un monde marqué par la brutalité et l'injustice sociale, Noël renouvelle toute la création et nous rappelle la liberté de l'homme de recevoir Dieu et de suivre son appel. Le Patriarche souligne que même si les progrès scientifiques et technologiques sont considérés comme des dons de Dieu, ils doivent également être considérés d’un œil critique.
Les réformes du calendrier et leurs effets
Outre les évolutions technologiques inquiétantes, l’influence des réformes du calendrier est discutée. L'érudit romain Marcus Terentius Varro a établi l'histoire en 116 av. La fondation de Rome marque le début du calendrier romain, un événement qui a considérablement influencé le développement des systèmes de calendrier. Le calendrier julien, introduit par l'empereur Gaius Julius Caesar, a apporté des réglementations cruciales concernant les années bissextiles et le décompte exact des jours. planète-wissen.de expliqué. Ces réformes ont abouti à fixer le début du printemps au 21 mars et à décider de la date de Pâques le premier dimanche après la première pleine lune après le début du printemps.
Les églises orthodoxes célèbrent parfois Noël à des jours différents. Alors que l'Église catholique et de nombreuses Églises réformées célèbrent le 25 décembre, de nombreuses communautés chrétiennes orthodoxes utilisent le calendrier julien, ce qui signifie que la veille de Noël et le jour de Noël ne sont célébrés que les 6 et 7 janvier. Ce débat sur le calendrier reflète non seulement des différences théologiques, mais aussi des développements culturels et historiques qui remontent aux temps anciens.