Procesas prieš Michaelą Ballwegą: sukčiavimo pozicija milijonuose

Procesas prieš Michaelą Ballwegą: sukčiavimo pozicija milijonuose

Reikšmingame teismo procese, kuris prasideda trečiadienį, 9:00 val., „Kryžminio mąstymo“ judėjimo Michaelas Ballwegas įkūrėjas susiduria su įtariamu bandymu sukčiauti 9450 bylų. Pasak prokuroro, sakoma, kad 49-erių metų vyras surinko daugiau nei milijoną eurų kelių tūkstančių donorų visuomenės nuomonėje, o tuo pačiu metu jis buvo apgaulingas dėl lėšų naudojimo.

Procedūros esmė sukasi dėl klausimo, ar „Ballweg“ panaudojo surinktas lėšas judėjimui, ar tai sukėlė jas asmeniniams tikslams. Vykdydami procesą, jo advokatai griežtai atmetė įtarimus. Buvo suplanuota daugiau nei 30 teismo dienų, kurios bus tęsiamos iki 2025 m. Balandžio mėn. Pabaigos, o Štutgarto apylinkės teismas nagrinės bylą.

Tolesni kaltinimai baudžiamaisiais teiginiais

Be sukčiavimo, „Ballweg“ taip pat susiduria su įtarimu dėl mokesčių vengimo, o tai dar labiau suformuoja jam teisinius sunkumus. Atsižvelgiant į numanomą pabėgimo riziką, jis buvo sulaikytas 2022 m. Birželio mėn., Tačiau iš kurio jis buvo paleistas 2023 m. Balandžio mėn. Sulaikymo laikotarpiu jo rėmėjai reguliariai vyko priešais kalėjimą, kuris parodė savo solidarumą su „Ballweg“.

„Skersinio mąstymo“ judėjimas, kuris buvo sukurtas per Koronos pandemiją iš Štutgarto, greitai susiformavo daugelyje Vokietijos miestų. Judėjime, kuriam prireikė politinių priemonių, kad būtų galima sulaikyti virusą, tai laikė jų asmeninės laisvės apribojimais. Konstitucijos apsauga stebi judėjimą dėl antiikonstitucinių požiūrių, sąmokslo teorijų ir anti -semitinių tendencijų.

Taip pat galima pastebėti teisinę pirmyn ir atgal: Iš pradžių kaltinamasis kaltinimas dėl bandymo sukčiavimo nebuvo patvirtintas Regiono teismo baudžiamųjų rūmų. Tačiau aukštesnis Štutgarto apygardos teismas pateikė prokuroro skundą ir taip leido pradėti baudžiamąją bylą, o kaltinimai dėl pinigų skalbimo galiausiai buvo sumažintas. Vykdomai sekami atidžiai, nes jie gali turėti didelių padarinių nukentėjusiems ir „kryžminio mąstymo“ judėjimui.

Kommentare (0)