Βανδαλισμός στον καθεδρικό ναό της Αγίας Μαρίας: Έργο τέχνης της Μαρίας που γεννούσε καταστράφηκε βάναυσα!
Vandalism in Linz's Mariendom: Η καταστροφή του αγάλματος «στεφάνης» από την Esther Strauss πυροδοτεί συζητήσεις για την τέχνη και τις εικόνες των γυναικών.

Βανδαλισμός στον καθεδρικό ναό της Αγίας Μαρίας: Έργο τέχνης της Μαρίας που γεννούσε καταστράφηκε βάναυσα!
Μια συγκλονιστική πράξη βανδαλισμού σημειώθηκε στην καρδιά του Λιντς, αναστατώνοντας την καλλιτεχνική σκηνή και το κοινό. Ένα μοντέρνο άγαλμα της Μαρίας που γεννάει, που φιλοτέχνησε η καλλιτέχνης Esther Strauss, δέχτηκε βάναυση επίθεση. Το κεφάλι του αγάλματος, το οποίο είχε πρόσφατα εκτεθεί στο παρεκκλήσι του πύργου του Mariendom του Λιντς, κόπηκε. Αυτή η συγκλονιστική πράξη, που πλήττει όχι μόνο την τέχνη αλλά και τις κοινωνικές αξίες, καταγγέλθηκε αμέσως στην αστυνομία από την Μητρόπολη του Λιντς. Σύμφωνα με την καλλιτέχνιδα, αυτό το περιστατικό δείχνει ότι το δικαίωμα των γυναικών στο σώμα τους συνεχίζει να αμφισβητείται και ζητά αποφασιστική δράση εναντίον τέτοιων επιθέσεων, όπως αναφέρεται σε έκθεση του καθ.χ είναι να διαβαστεί.
Πράξεις βανδαλισμού και το νόημά τους
Αυτή η επίθεση δεν είναι η πρώτη του είδους της στο Mariendom του Linz. Μεγαλόφωνος κορώνα.at Αυτό ήταν το τρίτο περιστατικό σε μια σειρά καταστροφών τέχνης που έχει συγκλονίσει την πόλη. Το κατεστραμμένο άγαλμα ήταν μέρος του έργου «DonnaStage», το οποίο ασχολείται με θέματα όπως οι ρόλοι των γυναικών και η ισότητα των φύλων και είχε σκοπό να ενθαρρύνει τον ανοιχτό διάλογο. Η βάναυση καταστροφή του γλυπτού όχι μόνο πυροδότησε συζητήσεις για την τέχνη και τη θέση της στην κοινωνία, αλλά επίσης επέστησε την προσοχή στους συνεχιζόμενους αγώνες για τα δικαιώματα των γυναικών. Ο Johann Hintermaier, ο επισκοπικός εφημέριος για την εκπαίδευση, την τέχνη και τον πολιτισμό, εξέφρασε την απογοήτευσή του και εξήγησε ότι η πρόθεση αυτής της εγκατάστασης ήταν να προκαλέσει συζήτηση, αλλά ότι η βίαιη πράξη καταστροφής ήταν ασυγχώρητη.
Οι στόχοι αυτών των επιθέσεων φαίνεται να είναι γυναικεία έργα τέχνης, παρουσιάζοντας μια ανησυχητική τάση. Ενώ το γλυπτό της Esther Strauss δεν μπορεί πλέον να εκτεθεί, αναφέρεται άλλη μια καταστροφή στον καθεδρικό ναό της Αγίας Μαρίας: ένα γλυπτό οθόνης της Bernadette Huber, το οποίο απεικόνιζε οικογενειακά πορτρέτα από την ιστορία της τέχνης, υπέστη επίσης ζημιές. Τέτοια περιστατικά εγείρουν ερωτήματα σχετικά με την ασφάλεια της τέχνης και τις αυξανόμενες εντάσεις στην κοινωνία, όπως τεκμηριώνεται στην ιστορία της τέχνης. Η συζήτηση γύρω από τη μοίρα της Μαρίας στον τοκετό συνεχίζεται και γίνονται προσπάθειες να φέρουν τη φιγούρα ξανά στη δημόσια θέα για να ευαισθητοποιηθούν σε αυτά τα ανεκτίμητα ζητήματα.