Hærværk i St. Mary's Cathedral: Kunstværk af Maria, der føder brutalt ødelagt!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Hærværk i Linz' Mariendom: Ødelæggelse af den "kronede" statue af Esther Strauss sætter gang i debatter om kunst og billeder af kvinder.

Vandalismus im Linzer Mariendom: Zerstörung der Statue "crowning" von Esther Strauss löst Debatten über Kunst und Frauenbilder aus.
Hærværk i Linz' Mariendom: Ødelæggelse af den "kronede" statue af Esther Strauss sætter gang i debatter om kunst og billeder af kvinder.

Hærværk i St. Mary's Cathedral: Kunstværk af Maria, der føder brutalt ødelagt!

En chokerende hærværkshandling fandt sted i hjertet af Linz, der sendte kunstscenen og offentligheden i uro. En moderne statue af Maria, der føder, skabt af kunstneren Esther Strauss, blev brutalt angrebet. Hovedet af statuen, som for nylig havde været udstillet i tårnkapellet i Linz' Mariendom, blev afskåret. Denne chokerende handling, som angriber ikke kun kunst, men også sociale værdier, blev straks meldt til politiet af Linz bispedømme. Ifølge kunstneren viser denne hændelse, at der fortsat stilles spørgsmålstegn ved kvinders ret til deres egen krop, og hun opfordrer til resolut handling mod sådanne angreb, som det fremgår af en rapport af kath.ch skal læses.

Hærværkshandlinger og deres betydning

Dette angreb er ikke det første af sin art i Linz' Mariendom. Højt krone.at Dette var den tredje hændelse i en række kunstødelæggelser, der har chokeret byen. Den ødelagte statue var en del af "DonnaStage"-projektet, som omhandler emner som kvinders roller og ligestilling og havde til formål at tilskynde til åben dialog. Den brutale ødelæggelse af skulpturen udløste ikke kun diskussioner om kunsten og dens plads i samfundet, men gjorde også opmærksom på de igangværende kampe for kvinders rettigheder. Johann Hintermaier, biskoppelig vikar for uddannelse, kunst og kultur, udtrykte sin forfærdelse og forklarede, at hensigten med denne installation var at fremkalde diskussion, men at den voldsomme ødelæggelseshandling var utilgivelig.

Målene for disse angreb ser ud til at være kvinders kunst, hvilket viser en bekymrende tendens. Mens Esther Strauss' skulptur ikke længere kan udstilles, nævnes endnu en ødelæggelse i St. Mary's Cathedral: en skærmskulptur af Bernadette Huber, der afbildede familieportrætter fra kunsthistorien, blev også beskadiget. Sådanne hændelser rejser spørgsmål om kunstens sikkerhed og de voksende spændinger i samfundet, som dokumenteret i kunsthistorien. Debatten omkring Marias skæbne i fødsel fortsætter, og der er bestræbelser på at bringe figuren tilbage til offentligheden for at øge bevidstheden om disse uvurderlige spørgsmål.