Provokativne jaslice u Stuttgartu: Isus kao ljigavo stvorenje?

Provokativne jaslice u Stuttgartu: Isus kao ljigavo stvorenje?

Na Božić 2025. ARD je prenosio bogoslužje iz katoličke crkve Svete Marije u Stuttgartu, što je izazvalo veliko oduševljenje. Umjesto tradicionalnog drvenog lika, odrasli muškarac, umotan u sluzavu školjku, ležao je na hrpi slame i trebao je predstavljati Isusa. Ovaj inscenirani prikaz izazvao je burne reakcije na društvenim mrežama, a korisnici su je uspoređivali s "vanzemaljcem koji diše" i nazivali je "bolesnom i nenormalnom". Političke reakcije stigle su prije svega od članova CDU-a koji su žestoko kritizirali prikaz.

Dr. Klaus Nopper, gradski vijećnik Stuttgarta, opisao je produkciju kao “odvratnu” i naglasio neprimjerenu instrumentalizaciju božićne priče u duhu budnosti. Maximilian Mörseburg, bivši zastupnik u Bundestagu, rekao je da crkve dovode vjeru do apsurda i oduzimaju joj dostojanstvo. Naglasio je i da je Božić za mnoge posljednji kontakt s crkvom te da je važno isticati lijepe stvari.

Obrana od provokacije

Svećenik Thomas Steiger, koji je slavio misu, odbacio je optužbe i obranio prikaz objasnivši da ne žele provocirati, ali niti zatvarati oči pred stvarnošću. Umjetnica Milena Lorek, zaslužna za ovu kontroverznu produkciju, opravdala je svoju umjetnost kao simbol “trenutka neizvjesnosti između sigurnosti i nevolje”. No, postajalo je sve jasnije da su rasprave o umjetničkoj slobodi i provokaciji u društvu od središnje važnosti.

Produkcija podsjeća na premijeru predstave “Sancta” u Stuttgartu, koju je režirala Florentina Holzinger. I ovdje su teme poput nasilja i seksualnosti u prvom planu i izazivaju publiku. U tom kontekstu, tijekom izvedbe zabilježeno je 18 intervencija prve pomoći. Rasprava o granicama umjetničke provokacije provlači se cijelom umjetničkom scenom i postavlja pitanje gdje su granice umjetničke slobode.

Granice umjetničke slobode

Prema nalazima Politics Culture, umjetnička je sloboda zaštićena Temeljnim zakonom, ali nema jasnih ograničenja. Ograničenja su moguća samo iz ustavnih razloga. Koncept umjetnosti ostaje kontroverzan i uključuje i šokantne i senzacionalne prikaze. Ključno je razlučiti pomaže li umjetnost poštovanju ljudskog dostojanstva ili ga narušava.

Kritičari se slažu da umjetničke rasprave o crkvenim temama uvijek zahtijevaju poštovanje i ozbiljan razgovor. Umjetnost treba graditi mostove, a ne rušiti, što je jasno iu aktualnoj raspravi o produkciji u Stuttgartu. Potrebna je ravnoteža između provokacije i poštovanja kako bi se nevidljivo učinilo vidljivim i kako bi se dostojanstvo i pravda postavili u prvi plan.

Do sada, ni biskupija Rottenburg-Stuttgart ni SWR nisu komentirali kontroverzu. U vrijeme kada se umjetnost i vjera često sukobljavaju, ostaje pitanje kako provokacija može izliječiti i pomiriti ako se koristi mudro. To će vjerojatno biti središnja tema daljnjih rasprava o umjetnosti i njezinoj društvenoj ulozi.