Karlskirche opět cíl: vandalismus s protiizraelskými hesly!

Karlskirche opět cíl: vandalismus s protiizraelskými hesly!

V noci ze 14. na 15. května se ikonický Karlskirche ve Vídni opět stal obětí vandalského činu. Průčelí významné velkolepé budovy, která je považována za kulturní dědictví, bylo potřeno několika hesly. Ty obsahují prohlášení jako „Rakousko je spoluviníkem genocidy“ a „Krev na vašich rukách“. Tato prohlášení odkazují na eskalující konflikt mezi Izraelem a Hamasem a označují znepokojivý trend: Toto je první vandalský čin v Karlskirche, který propaguje antisionistický obsah, zatímco předchozí incidenty se většinou týkaly obsahu antifa, jako exxpress.at zprávy.

Vandalismus v Karlskirche není jediným incidentem tohoto druhu. Vídeňská technická univerzita včera v noci také utrpěla těžké škody, protože stěny domů byly potřísněny červenou barvou a přemalovány informační tabule. Caroline Hungerländer, mluvčí pro integraci Vídeňské lidové strany, vyzvala k politice nulové tolerance proti takovému vandalismu a označila incidenty za nepřijatelné. Jejich požadavek podporuje Johannes Pasquali, okresní předseda Wiedenské lidové strany. Kritizoval odmítnutí video sledování v okrese a prosazoval rychlé zavedení sledovacích opatření v okolí Karlskirche.

Historický kontext antisemitismu ve Vídni

Abychom pochopili význam těchto nedávných vandalských činů, je důležité vzít v úvahu hlubokou historii antisemitismu ve Vídni. Antisemitismus má ve městě dlouhou a tragickou historii, která sahá až do středověku. V roce 1421 byla ve Vídni provedena jedna z nejradikálnějších a nejkrvavějších perzekucí Židů, známá také jako Geserah. V roce 1670 byli Židé vyhnáni z ghetta v Leopoldstadtu. Tyto historické události ukazují, že antisemitismus není jen novodobým fenoménem, ​​ale je zakořeněn ve vídeňské společnosti po staletí, jak popisuje HistoryWiki.

V průběhu historie byl termín „antisemitismus“ nakonec přijat jako obecný termín pro nenávist k Židům v roce 1879. Byl založen na kombinaci náboženské nesnášenlivosti, soutěživé závisti a rasistické arogance. Zejména od revoluce v roce 1848 došlo ve Vídni k prudkému nárůstu antisemitských nálad v rámci odporu proti liberalismu.

Další hrozivý trend představovalo šíření antisemitských myšlenek a spisů, zejména kolem přelomu století. Adolf Hitler, který žil ve Vídni mezi lety 1907 a 1913, přijal mnoho z těchto předsudků. S rozpadem první republiky a nástupem národního socialismu nakonec antisemitismus vyvrcholil strašlivými událostmi holocaustu, při kterých přišlo o život více než 65 000 židovských Rakušanů.

Nedávné incidenty v Karlskirche a na dalších místech ve Vídni naznačují, že ve společnosti nadále přetrvávají antisemitské postoje. Požadavky na nulovou toleranci vandalismu a důsledné přijímání historické odpovědnosti jsou proto velmi důležité pro boj proti těmto ničivým proudům.