Jezuīti atsakās no Hošteinas svētceļojumu vietas – ko tas nozīmē svētceļniekiem?

Jezuīti atsakās no Hošteinas svētceļojumu vietas – ko tas nozīmē svētceļniekiem?

Jezuīti atsakās no savas tradicionālās svētceļojumu vietas Svaty Hostyn (Hostein) Morāvijas ziemeļaustrumos, lai vairāk koncentrētu savus resursus universitātes pilsētām Prāgā, Brno un Olomoucā. Šis solis seko globālā ģenerāļa priekšnieka Arturo Sosa norādījumiem, kurš ieteica aiziet no vienas no divām pārvaldītajām svētceļojumu vietām savas vizītes laikā pagājušajā gadā. Jezuītu provinciālis Petrs Pradka apstiprināja, ka šī gada pavasarī beidzot tika pieņemts lēmums atteikties no Hošteinas, lai stiprinātu svētceļojumu pastorālo aprūpi Velehradā, starptautiski pazīstamajā Kirila un Metodija godināšanas centrā. Hošteinā septiņi jezuīti pašlaik notur dievkalpojumus un rekolekcijas, kuras, kā paziņojusi arhibīskapija, nākamajā svētceļojumu sezonā no 2025. gada pārņems Olomoucas arhidiecēzes komanda.

Pārskats par jezuītu vēsturi Čehijā

Jezuītiem ir 450 gadu vēsture Čehijā, kas ir saistīta ar viņu ierašanos 1556. gadā. Sākotnēji viņi sāka darboties Bohēmijā pēc imperatora un katoļu muižniecības uzaicinājuma, bet pēc husītu kariem strādāja, lai atkārtoti katolicizētu valsti. Vēsturniece Ivana Kornejova uzsver, ka interese par šo jubileju ir saistīta arī ar to, ka gadā aprit 450 gadi kopš ordeņa dibinātāja Ignācija Lojolas nāves un viņa uzticības personas Franciska Ksavjēra 500. dzimšanas diena. Par godu šiem notikumiem notika neskaitāmi pasākumi, piemēram, liela izstāde Prāgas Clementinum un starptautiskā konference Bohemia Jesuitica, kurā tika uzsvērta ordeņa nozīme un mantojums. Šī atgriešanās pie jezuītu vēstures ir īpaši svarīga, jo komunisma laikmetā kārtības uztvere bieži bija negatīva.

Neraugoties uz izaicinājumiem, ar kuriem viņi ir saskārušies visā Bohēmijas vēsturē, piemēram, iedzīvotāju noraidījumu un pat vardarbību, jezuītiem ir bijusi nozīmīga loma Čehijas izglītības ainavā un kultūras attīstībā. Viņu ietekme attiecās ne tikai uz reliģisko izglītību, bet arī uz sociālajiem pakalpojumiem un integrāciju Bohēmijas sabiedrībā. Lēmums pamest Hošteinu iezīmē vēl vienas nodaļas beigas tās garajā un sarežģītajā vēsturē, jo jezuīti koncentrējas uz jauniem izaicinājumiem pilsētu centros.