Isusovci odustaju od hodočasničkog mjesta Hostein – Što to znači za hodočasnike?

Isusovci odustaju od hodočasničkog mjesta Hostein – Što to znači za hodočasnike?

Isusovci odustaju od svog tradicionalnog hodočasničkog mjesta Svaty Hostyn (Hostein) u sjeveroistočnoj Moravskoj kako bi više koncentrirali svoje resurse na sveučilišne gradove Prag, Brno i Olomouc. Ovaj korak slijedi uputu globalnog generalnog poglavara Artura Sose, koji je tijekom svog prošlogodišnjeg posjeta preporučio povlačenje s jednog od dva upravljana hodočasnička mjesta. Isusovački provincijal Petr Pradka potvrdio je da je u proljeće ove godine konačno donesena odluka o odustajanju od Hosteina radi jačanja hodočasničkog pastorala u Velehradu, međunarodno poznatom središtu štovanja Ćirila i Metoda. U Hosteinu sedmorica isusovaca trenutno održavaju bogoslužja i duhovne vježbe, koje će u nadolazećoj hodočasničkoj sezoni od 2025. godine preuzeti tim nadbiskupije Olomouc, kako je najavila nadbiskupija.

Pregled povijesti isusovaca u Češkoj

Isusovci imaju 450-godišnju povijest u Češkoj, koja se povezuje s njihovim dolaskom 1556. Prvobitno osnovani u Češkoj na poziv cara i katoličkog plemstva, radili su na ponovnoj katolizaciji zemlje nakon Husitskih ratova. Povjesničarka Ivana Cornejová naglašava da je interes za ovu obljetnicu i zbog činjenice da se ove godine obilježava 450. obljetnica smrti utemeljitelja reda Ignacija Loyolskog i 500. obljetnica rođenja njegova pouzdanika Franje Ksaverskog. U čast tih događaja održala su se brojna događanja, poput velike izložbe u praškom Clementinumu i međunarodne konferencije Bohemia Jesuitica, koja je istaknula važnost i nasljeđe reda. Ovaj povratak u isusovačku povijest posebno je važan jer je percepcija reda u komunističkoj eri često bila negativna.

Unatoč izazovima s kojima su se suočavali tijekom svoje povijesti u Češkoj, poput odbijanja, pa čak i nasilja od strane stanovništva, isusovci su igrali značajnu ulogu u obrazovnom krajoliku i kulturnom razvoju Češke Republike. Njihov utjecaj nije se proširio samo na vjersko obrazovanje, već i na društvene usluge i integraciju u boemsko društvo. Odluka o napuštanju Hosteina označava kraj još jednog poglavlja u njegovoj dugoj i složenoj povijesti dok se isusovci usredotočuju na nove izazove u urbanim središtima.