En pastor i kampen for kristen overherredømme i Trump-tiden
En titt på pastor Doug Wilsons søken etter kristen dominans i Trump-tiden. Hans kontroversielle synspunkter og tilknytning til innflytelsesrike politikere reiser spørsmål.

En pastor i kampen for kristen overherredømme i Trump-tiden
I et overfylt rom en søndag morgen i forrige måned, samlet flere mennesker seg over en tidligere bar bare tre kvartaler fra U.S. Capitol for den store åpningen av en ny kirke.
Åpningen av Christ Church Washington DC
Den første gudstjenesten til Christ Church Washington DC, en forlengelse av en Idaho-basert evangelisk bevegelse, ble holdt i en bygning eid av Conservative Partnership Institute (CPI), en tenketank ledet av Mark Meadows, president Donald Trumps tidligere stabssjef. Interiøret inneholdt synlig murstein og rørleggerarbeid, mens et amerikansk flagg hang over pastorens provisoriske scene.
Kort tid før gudstjenesten startet, kom forsvarssekretær Pete Hegseth inn med kone og barn. Selv om han ikke bodde i Washington, markerte åpningen en stor prestasjon for Douglas Wilson, en selvskreven kristen nasjonalistpastor som siden 1970-tallet har utvidet sin evangeliske kirke i Moskva, Idaho, til et internasjonalt nettverk av mer enn 150 kirker, flere kristne skoler, en høyskole og et forlag.
Visjonen til Douglas Wilson
I en rekke bøker og blogginnlegg argumenterer Wilson for at Amerika bør omfavne et kristent teokrati basert på et bibelsk syn på samfunnet. Den nye kirken i Washington er en del av det oppdraget, sa Wilson.
"Hvert samfunn er teokratisk," bemerket Wilson i et intervju med CNN i hans Christ Church i Idaho. "Det eneste spørsmålet er hvem er 'Theo'? I Saudi-Arabia er Theo Allah. I et sekulært demokrati ville det vært Demos, folket. I en kristen republikk ville det være Kristus."
Wilson tror på et patriarkalsk samfunn der kvinner forventes å være underordnet sine ektemenn. I kirken hans er kvinner ekskludert fra lederstillinger. Han støtter oppheving av det 19. endringsforslaget, som gir kvinner stemmerett (selv om det ikke er hans toppprioritet), ønsker å forby aborter og sier at homofili skal være en forbrytelse.
Innflytelse under Trump
Til tross for sin utkantposisjon innenfor den religiøse høyresiden, har Wilson i økende grad funnet et bredere republikansk publikum under Trump-tiden. Under Covid-pandemien trosset kirken hans i Moskva låseregler og holdt en utendørs protest i september 2020, noe som førte til arrestasjoner og nasjonal oppmerksomhet. Kirken hans i Idaho har omtrent dobbelt så mange medlemmer siden 2019, sier han.
I fjor ble Wilson intervjuet på Tucker Carlsons podcast og snakket på Charlie Kirks Turning Point USAs "Believers' Summit". "Mine synspunkter har blitt stadig mer mainstream på mange områder uten å endre seg," kommenterte Wilson.
Med et nyopprettet troskontor i Det hvite hus og Hegseth som lanserer månedlige bønnetjenester i Pentagon, er Wilson blant en fremvoksende gruppe kristne religiøse ledere som får innflytelse blant MAGA-konservative.
Kritikk og kontroversielle synspunkter
"Jeg er ikke en hvit nasjonalist. Jeg er ikke en fascist. Jeg er ikke en rasist. Jeg er ikke en kvinnehat, og det er de navnene jeg ofte blir kalt," sa han. "Og hvis noen sier, vel, det er kristen nasjonalisme, så kan jeg - vel, jeg kan jobbe med det."
Walter Wilsons mest innflytelsesrike støttespiller i Trump-administrasjonen er Hegseth, som er medlem av en kirke i Tennessee som er en del av Wilsons nettverk, Fellowship of Reformed Evangelical Churches (CREC). Han kalte det «veldig oppmuntrende» å se Hegseths målbevisste måte å «leve det han tror på», som inkluderte å eliminere DEI og såkalt «woken»-politikk i militæret.
De ustanselige utfordringene
Wilson erkjente at Hegseth har en kontroversiell fortid, inkludert en rekke ekteskapelige utroskap samt anklager om overdreven drikking og seksuelle overgrep, noe Hegseth benekter. Likevel mener Wilson at Hegseth nå lever som en «kristen mann».
Kirken hans har allerede dratt nytte av Trumps presidentskap. I mai grep justisdepartementet inn på kirkens vegne og saksøkte byen Troy, Idaho, for å ha avvist kirkens anmodning om å operere i en bygning som tidligere ble brukt til en bank, med henvisning til trafikk- og parkeringsproblemer i sentrum.
DOJ-søksmålet anklager byen for religiøs diskriminering.
Oppdraget om å skape et kristent samfunn
I et blogginnlegg med tittelen "A Mission to Babylon" som kunngjorde den nye kirken i Washington, skrev Wilson at det vil være "mange strategiske muligheter med mange evangeliske tilstede både i Washington og rundt Trump-administrasjonen."
"Vi planter ikke kirken for å få kontakt med senatorer og viktige mennesker. Vi planter kirken slik at de viktige menneskene i D.C. blir minnet på at Gud er den viktige. Det som betyr noe er hans velvilje," sa Wilson til CNN.
En delt universitetsby
Wilson, 72, fremstår som en oppriktig, mild bestefar med et tykt hvitt skjegg. Han har tre voksne barn, som alle er medlemmer av CREC-kirken. Han beskriver fellesskapsfølelsen som tapt og sier at når et slikt fellesskap først begynner, blir folk kalt navn som «kult».
Kirken hans kan ikke gå glipp av i byen. I tillegg til Christ Church, grunnla Wilson Logos School for mer enn fire tiår siden da hans eldste datter ble skolealder. Dette ble fulgt av grunnleggelsen av New Saint Andrews College på 1990-tallet, en liten fireårig høyskole som ligger i Moskvas hovedgate.
Mer enn noe annet, sier Wilson, er Covid-pandemien og regjeringens reaksjon det som har drevet veksten i kirken hans. Folk ble "jagt her," sier han, av guvernører i blå stat, Covid-restriksjoner og pastorer andre steder som stengte kirkene sine.
Siste tanker
Wilson fant ut at kritikerne hans, som anklaget ham for å ville gjøre det amerikanske samfunnet til et teokrati i The Handmaid's Tale-stil, misforsto oppdraget hans. Han tror mange av dem er forbløffet på sine livsområder over frihetene de kunne fått hvis de levde under en annen styreform.
"Vi lever under en undertrykkende, tyrannisk stat som ønsker å regulere hvor mye vann som kommer ut av dusjhodet mitt," sa Wilson.
Hans ultimate visjon er fortsatt å skape et kristent teokrati over hele verden for å muliggjøre Kristi gjenkomst, og han tror dette kan ta ytterligere 250 år eller så. "Ja, på fredelige måter, ved å dele evangeliet," la han til. "Verden har 8 milliarder mennesker og det er fortsatt mye å gjøre."