Az új férfiasság: empátia és az első személyű lövöldözős világ veszélyei

Az új férfiasság: empátia és az első személyű lövöldözős világ veszélyei

A modern férfiak példaképeiről folyó vitában a hangsúly az „igazi férfi” jelentésének kérdésén van a mai világban. Különös figyelmet fordítanak az empatikus és nyugodt fiatal férfiak nevelésére, amelynek célja a szociális készségek és az érzelmi intelligencia fejlesztése. Ez a téma egyre robbanásszerűbbé válik a többek között az első személyű lövöldözős játékok okozta kihívások és a növekvő társadalmi elszigeteltség miatt. Ennek frappáns példája a grazi lövöldözés, amelyben az elkövető, Arthur A. nemcsak tíz embert ölt meg, hanem a maga életét is. Egyike volt a sok közül, aki olyan környezetben nőtt fel, amelyet az első személyű lövöldözős játékok uralnak, és akiket félénknek és társadalmilag elszigeteltnek írnak le.

Arthur A., ​​akit 21 évesen majomnak tartottak, és egyedülálló anyjával élt, túlzottan játszott első személyű lövöldözős játékkal, és iskolai pályafutása során kétszer is lemaradt. Ezek a jellemzők a társadalmi elszigeteltségével együtt kérdéseket vetnek fel a számítógépes játékok szerepével és az erőszakra való hajlamra gyakorolt ​​hatásával kapcsolatban. A szakértők szerint azonban nincs egy-okozati összefüggés az erőszakos játékok és a tényleges erőszak között Kis újság hangsúlyozta. Jessica Kathmann, egy tapasztalt játékszakértő hangsúlyozza, hogy az első személyű lövöldözős játékok nem produkálnak bérgyilkosokat; Az erőszak okai inkább többtényezős probléma.

Az erőszak okainak komplex kutatása

A tömeges lövöldözés társadalmi háttere összetett, a genetikai és neurobiológiai szempontoktól a pszichológiai és szociológiai tényezőkig terjed. Ennek megfelelően az erőszak alkalmazására való hajlandóság nem egy könnyen megragadható jelenség. Az erőszakos videojátékok által kínált menekülés negatív hatással lehet a mentális egészségre, különösen a pszichés problémákkal küzdők esetében. Egészséges felnőtteknél viszont általában meg lehet különböztetni a valós és a virtuális élményeket.

Ezen túlmenően a gonosz iránti rajongás és a játék társadalmi vonatkozása jelentős szerepet játszik a háborús játékok népszerűségében. Az olyan modern platformok, mint a Twitch, ahol több millió felhasználó nézi mások játékát, szintén népszerűsítik az Ausztriában is elterjedt kollektív játékélményt. A GfK felmérése szerint Ausztriában körülbelül 5,8 millió ember játszik szerencsejátékot, ami a lakosság 69 százalékának felel meg.

Példaképek és sokszínűség a játékiparban

A társadalmi struktúrákról folytatott vita a nemi szerepek és az etnikai hovatartozás videojátékokban való megjelenítésében is megmutatkozik. Gyakran az erős férfi hős képe dominál, míg a női karakterek sztereotip és szexualizált szerepekben jelennek meg. A nők és a színes bőrűek a legtöbb játékban alulreprezentáltak, vagy másodlagos karakternek számítanak. Egy műhelymunka, amelynek célja, hogy a gyerekeket és a fiatalokat érzékenyítse erre a kérdésre, rávilágít az iparágban uralkodó sztereotípiák kritikus vizsgálatának szükségességére.

Példa erre Lara Croft a Tomb Raiderből, egy összetett karakter, aki a problémás sztereotípiákat is megtestesíti. A játékok fejlődését régóta homogén, férfikultúra jellemzi, amelyet a szexizmus és a visszaélés esetei terhelnek. A sokszínűségre való fokozott összpontosítás több sokszínűséget és új perspektívákat eredményezhet a médium megnyitásával. De a változással szembeni ellenállás, amint azt a #GamerGate-ügy során láthattuk, megmutatja, milyen kihívásokkal kell még szembenéznie a játékiparnak.

Összegezve elmondható, hogy az említett tényezők mindegyike - a modern ember imázsa, a játék etikai kérdései és a példaképek kritikai vizsgálata - sürgető figyelmet igényel a társadalom egészétől. A kihívás a játék pozitív aspektusainak megünneplése és a problémás struktúrák megkérdőjelezése egy empatikusabb és igazságosabb társadalom előmozdítása érdekében.