Agressiivsed kerjused Trieris: häiresignaal kodanikele!

Agressiivsed kerjused Trieris: häiresignaal kodanikele!

Idüllilises Trieri linnas varjutab mõtisklevat advendiaega hoolimatu kerjamisnähtus. Neljapäeva hommikul jälgiti tumedat jopet ja omanäolist musta seljakotti kandvat meest, kes küsis emotsionaalselt möödujatelt raha. "Ema, ema, kas teil on toidu jaoks raha?" anus ta eakat naist, kes viskas tema paberitopsi mündi möödudes. Pärast seda emotsionaalset kõnet ei muutunud ta vähem emotsionaalseks ka noorema mehe suhtes: "Issi, issi, palun, ma vajan süüa!" hüüdis ta ja vehkis tassiga. Tasustava kajana kukkus tassi taas münte. See manipulatsioon mängis inimeste kaastundele, mis alguses tundus abivajajale abina, kuid tundus kurjakuulutav, nagu artikkel osutab. Rahva sõber teatatud.

Fassaadi taga

Kuid sellised stsenaariumid on midagi enamat kui lihtsalt kerjamiskampaaniad. Keskendumine rahalistele raskustele ja meeleheitlik almuseiha viib meid tumedasse sotsiaalsesse struktuuri, nagu kajastub Saidi sarnaste artistide laulusõnad. Ühe tema laulu järgi räägitakse tänavate tegelikkusest karmilt. "Ma olin noor, kellel polnud midagi taskus," kirjeldab ta, kui raske on elada vaesuses ja kui raske on näha positiivset tulevikku. Pidev võitlus raha ja tunnustuse pärast muutub käegakatsutavaks. "Raha on tänaval," on samanimeline sõnum, mis annab edasi nii nälga kui lootust ning käsitleb sõltuvuse nõiaringi, mida peavad kogema paljud sotsiaalselt vähekindlustatud taustaga noored, nagu kuuleb Saidi lauludest, mis on allpool. geenius võib leida.

Seos selle teema ja Trieri agressiivse kerjamispraktika vahel ei jää märkamata. Raskuste tsüklisse sattunud inimesed nihutavad eetika piire, nihutades samal ajal kaaskodanike inimlikkust. Ühiskond seisab silmitsi väljakutsega nende nähtustega toime tulla, edendades samas äärmuslikes tingimustes elavate inimeste mõistmist.