Debate urgente: Penacho permanece em Viena! Transporte Impossível!

Debate urgente: Penacho permanece em Viena! Transporte Impossível!

As jóias da moda asteca "Penacho" estão no centro de discussões controversas sobre seu possível transporte e um retorno ao México no Museu Mundial de Viena. A revisão de sua capacidade de transporte entre 2010 e 2012, realizada pela Universidade Técnica de Viena em cooperação com representantes mexicanos, mostrou que o "Penacho" não é adequado para essa viagem. O resultado do exame é alarmante: o cocar só pode ser transportado com uma amplitude máxima de aceleração de 0,04 gramas, o que sublinha sua fragilidade porque consiste em molas quetzal e mais de 1.500 peças de ouro e latão. [Kleine Zeitung] (https://www.kleinezeitung.at/service/newsticker/kultur/20086549/neue discussão-ueber-ueber-im-world museu) relata que um engenheiro foi confiado como parte do projeto "Eternos Retornos".

Em seu relatório, o engenheiro questionou os valores limitados do Museu Mundial e criticou que a comparação do "traje de luto taitiano" pelo Museu Britânico em 2023 não era muito significativo. De acordo com o chefe do Museu Mundial, Banz, o "figurino fúnebre" não é apenas 200 anos mais jovem, mas também mais estável em sua estrutura; Chegou sem danos significativos, enquanto o "Penacho" poderia ter danos potencialmente grandes.

História do "Penacho"

As jóias da cabeça da primavera são chamadas de "Coroa do Montezuma", mas o Museu Mundial considera esse termo enganoso. Segundo os especialistas, é o cocar de um padre. Historicamente, o "Penacho" foi encontrado na coleção de Archduke Ferdinand II em 1596, e não está claro como exatamente chegou à Europa e se realmente pertencia a Moctezuma. No entanto, a conexão entre o "Penacho" e a herança cultural mexicana é inegável e, desde 1991, o México pediu o retorno da valiosa propriedade várias vezes. As iniciativas privadas para o retorno também ganharam importância, como Petra Bayr.

A análise histórica do "Penacho" é vista como parte de um grande discurso para devolver o ativo cultural de origem colonial. Essa discussão ganhou direção nos últimos anos e é acompanhada pelas demandas para devolver os ativos culturais retidos a seus países de origem. Nesse contexto adicional, deve -se notar que, uma vez que as discussões sobre retornos na década de 1970, mais e mais países, incluindo estados africanos, estão aumentando as demandas de seus artefatos culturais. Esses pedidos de retorno fazem parte de um processo em que os museus e instituições são solicitados a refletir criticamente sobre sua herança colonial, que também é apoiada por convenções internacionais, como a Convenção Undroit, que consideram o comércio ilegal de bens culturais como uma violação.

Desenvolvimentos atuais

Como parte do Wienwoche, a entrega da recém -desenvolvida caixa de transporte está planejada para o Museu Mundial. A caixa se destina a garantir que o "Penacho" possa ser transportado sob as melhores condições, mesmo que o debate sobre o retorno ainda esteja no espaço. Resta saber se o retorno do "Penacho" é influenciado pelos atuais desenvolvimentos políticos e culturais no México e na Áustria. A discussão sobre o retorno de ativos culturais como o "Penacho", portanto, não apenas desempenha um papel na história e na identidade do México, mas também afeta o sistema de museus pan -europeus, que está cada vez mais sob pressão para questionar as raízes coloniais de suas coleções e causar mudanças. Wikipedia oferecem informações básicas sobre a restituição de bens culturais e os conflitos associados e desafios que continuam na sociedade global de hoje.