Skubios diskusijos: Penacho lieka Vienoje! Transportuoti neįmanoma!

Skubios diskusijos: Penacho lieka Vienoje! Transportuoti neįmanoma!

Pasaulio muziejuje Vienoje actekų plunksnų galvos apdangalas „Penacho“ yra prieštaringų diskusijų apie galimą jo transportavimą ir grįžimą į Meksiką centre. Vienos technologijos universitetas, bendradarbiaudamas su Meksikos atstovais, 2010–2012 m. atliko jo transportavimo apžvalgą, parodė, kad „Penacho“ tokiai kelionei netinka. Tyrimo rezultatai kelia nerimą: galvos apdangalą galima gabenti tik esant maksimaliai 0,04 gramo pagreičio amplitudei, o tai pabrėžia jo trapumą, nes jis pagamintas iš ketalio plunksnų ir daugiau nei 1500 aukso ir žalvario vienetų. Kleine Zeitung praneša, kad inžinieriui buvo patikėta įvertinti konkrečią transporto dėžę, kuri yra projekto „Eternos Retornos“ dalis.

Savo pranešime inžinierė suabejojo ​​Pasaulio muziejaus ribomis ir kritikavo tai, kad palyginimas su Britų muziejaus „Taičio gedulo kostiumo“ pervežimu 2023 metais nėra labai prasmingas. Pasak Pasaulio muziejaus direktoriaus Banzo, „gedulo kostiumas“ yra ne tik 200 metų jaunesnis, bet ir stabilesnis savo struktūra; jis atvyko be didelės žalos, o Penacho galėjo patirti didelę žalą.

„Penacho“ istorija

Plunksnų galvos apdangalas vadinamas "Montezumos karūna", tačiau Pasaulio muziejus mano, kad šis terminas yra klaidinantis. Specialistų teigimu, iš tikrųjų tai kunigo galvos apdangalas. Istoriškai „Penacho“ buvo rastas erchercogo Ferdinando II kolekcijoje 1596 m., todėl tiksliai neaišku, kaip jis atkeliavo į Europą ir ar iš tikrųjų priklausė Moctezumai. Tačiau ryšys tarp „Penacho“ ir Meksikos kultūros paveldo yra neabejotinas, ir nuo 1991 m. Meksika ne kartą prašė grąžinti vertingą objektą. Privačios grąžinimo iniciatyvos taip pat tapo svarbesnės, kaip pažymi Petra Bayr.

„Penacho“ istorinė analizė vertinama kaip platesnio diskurso apie kolonijinės kilmės kultūros vertybių grąžinimą dalis. Ši diskusija pastaraisiais metais įgavo pagreitį ir ją lydi raginimai sulaikytas kultūros vertybes grąžinti į jų kilmės šalis. Šiame platesniame kontekste svarbu pažymėti, kad nuo diskusijų apie restituciją prasidėjimo aštuntajame dešimtmetyje vis daugiau šalių, įskaitant Afrikos valstybes, pretenduoja į savo kultūros artefaktus. Šie restitucijos reikalavimai yra dalis proceso, kurio metu muziejai ir institucijos raginami kritiškai apmąstyti savo kolonijinį paveldą, o tai remia ir tarptautinės konvencijos, tokios kaip UNIDROIT konvencija, pagal kurią nelegali prekyba kultūros vertybėmis yra teisių pažeidimas.

Dabartiniai pokyčiai

Naujai sukurtą transportavimo dėžę Pasaulio muziejui planuojama perduoti Vienos savaitės metu. Dėžė skirta užtikrinti, kad „Penacho“ būtų gabenamas geriausiomis sąlygomis, net jei diskusijos dėl jo grąžinimo tęsiasi. Dar reikia pamatyti, ar „Penacho“ sugrįžimui įtakos turės dabartiniai politiniai ir kultūriniai įvykiai Meksikoje ir Austrijoje. Todėl diskusija apie kultūros vertybių, tokių kaip „Penacho“ grąžinimą, ne tik vaidina svarbų vaidmenį Meksikos istorijoje ir tapatybėje, bet ir paveikia visos Europos muziejų sistemą, kuri vis labiau patiria spaudimą suabejoti kolonijinėmis savo kolekcijų šaknimis ir imtis pokyčių. [Wikipedia].