Kastinski sustav u Indiji: Zašto će biti zabilježen u sljedećem popisu?

Kastinski sustav u Indiji: Zašto će biti zabilježen u sljedećem popisu?

Za milijune ljudi u Indiji, kruti kastinski sustav koji postoji tisućama godina i dalje oblikuje mnoge aspekte svakodnevnog života - od društvenih krugova do izbora izlazaka do prilika za posao i obrazovanje. Indijska vlada dugo je inzistirala na tome da hijerarhijskim društvenim strukturama nema mjesta u najmnogoljudnijoj naciji svijeta i zabranila je kastinsku diskriminaciju 1950. Još je više iznenadila najava vlade premijera Narendre Modija da će kaste biti zabilježene u nadolazećem nacionalnom popisu stanovništva po prvi put od 1931. - kada je Indija još bila britanska kolonija.

Povijesni korak

Snimanje kaste će "osigurati da naša društvena kohezija ne bude pod političkim pritiskom", rekla je vlada u njihovo priopćenje za javnost u travnju. "Ovo će pomoći društvu da postane ekonomski i socijalno snažnije i da se napredak zemlje nastavi nesmetano." Međutim, u obavijesti nisu navedeni detalji o tome kako će se prikupljati podaci o kastama ili čak kada će se popis održati, koji je više puta odgađan od prvobitnog datuma 2021. godine.

Kastinska i društvena nejednakost

Ova je objava ponovno pokrenula dugogodišnju raspravu o tome hoće li registracija kasta podržati skupine u nepovoljnom položaju ili će dodatno učvrstiti podjele u društvu. Poonam Muttreja, izvršni direktor Zaklade za stanovništvo Indije, rekao je da kastinski popis "prisiljava državu da se pozabavi strukturalnim nejednakostima koje su često politički i društveno neugodne". Nedostatak podataka o kastama tijekom prošlog stoljeća ostavio nas je da se osjećamo "gotovo slijepima", nastavio je Muttreja, "kreirajući politike u mraku dok tvrdimo da težimo socijalnoj pravdi. Sljedeći popis stanovništva stoga će biti povijesni popis."

Što je kasta?

Indijski kastinski sustav ima svoje korijene u hinduističkim spisima i kroz povijest je dijelio stanovništvo u hijerarhiju koja definira zanimanja ljudi, gdje žive i tko se žene na temelju obitelji u kojoj su rođeni. Danas se mnogi nehinduisti u Indiji, uključujući muslimane, kršćane, džainiste i budiste, također identificiraju s određenim kastama. Postoji nekoliko glavnih kasta i tisuće potkasta - od brahmana na vrhu, koji su tradicionalno bili svećenici ili znanstvenici, do dalita, prije nazivanih "nedodirljivima", koji su bili prisiljeni raditi kao čistači i skupljači smeća.

Stalne nejednakosti

Stoljećima su kaste na najnižoj razini - daliti i marginalizirani autohtoni Indijanci - smatrani "nečistima". U nekim slučajevima čak im je bio zabranjen ulazak u kuće ili hramove viših kasta te su morali jesti i piti iz zasebnih posuda u zajedničkim prostorijama. Indija je nastojala krenuti iznova nakon svoje neovisnosti od Britanije 1947. i uvela je brojne promjene u svoj novi ustav. Uvedene su posebne kastinske kategorizacije kako bi se odredile kvote afirmativne akcije i druge beneficije - čime je u konačnici 50% državnih i obrazovnih položaja rezervirano za kaste u nepovoljnom položaju. Osim toga, koncept "nedodirljivosti" je ukinut i kastinska diskriminacija je zabranjena.

Cenzus između nade i skepse

Odluka o prestanku brojanja kasti u popisu bila je dio ove misije. “Nakon neovisnosti, indijska se država namjerno suzdržala od brojanja kasti u popisu stanovništva”, objasnio je Muttreja. “Smatralo se da kastu ne treba isticati i da bi se u demokraciji ona izjednačila.” Ali to se nije dogodilo. Iako su čvrste granice kastinske segregacije s vremenom oslabile, osobito u urbanim područjima, značajne razlike u bogatstvu, zdravlju i obrazovnim postignućima ostaju između različitih kasta. Kaste koje su u najnepovoljnijem položaju sada imaju višu stopu nepismenosti i pothranjenosti i primaju manje socijalnih usluga kao što su skrb za rodilje i reproduktivno zdravlje, dodao je Muttreja.

Politički domet i ponašanje birača

Tekuće razlike potaknule su pozive na kastinski popis stanovništva, a mnogi tvrde da bi se podaci mogli koristiti za osiguranje veće potpore vlade i preraspodjelu resursa ranjivim skupinama. U nekim državama - kao što je Bihar, jedna od najsiromašnijih indijskih država - lokalne su vlasti provele vlastite ankete, što je potaknulo pozive Modiju i Bharatiya Janata Partyju (BJP) da slijede njihov primjer. Sada se čini da to i čine.

Politički manevar?

Modi se dugo opirao pokušajima definiranja stanovništva prema tradicionalnim kastinskim linijama, govoreći da su četiri "glavne kaste" siromašni, mladi, žene i farmeri - i da bi njihovo promicanje koristilo razvoju cijele zemlje. No rastuće nezadovoljstvo među kastama u nepovoljnom položaju ojačalo je oporbene stranke kako se približavaju nacionalni izbori 2024. Ovi su izbori donijeli iznenađujući rezultat: iako je Modi osvojio treći mandat, BJP nije uspio osvojiti većinu u parlamentu, smanjujući svoju moć. Modijevi protivnici njegovu promjenu na kastinskom popisu stanovništva vide kao politički manevar za dobivanje potpore na nadolazećim državnim izborima, posebice u Biharu - državi na bojnom polju gdje je to pitanje posebno osjetljivo.

Kontroverze i izazovi

Ne podržavaju svi kastinski cenzus. Protivnici tvrde da bi se nacija trebala pokušati odmaknuti od ovih naziva umjesto da ih formalizira. Neki vjeruju da bi se vladine politike poput afirmativne akcije trebale temeljiti na drugim kriterijima, poput socioekonomske klase. Muttreja i Desai smatraju da kasni popis kasti. Vjeruju da će prikupljanje ovih podataka natjerati vladu da djeluje i da se više ne može ignorirati da još uvijek prevladava kastinska diskriminacija. "Prikupljanje podataka može oblikovati vladino financiranje, npr. u dodjeli sredstava za škole i zdravstvenu skrb", rekao je Muttreja. "Pomaže osigurati da kvote odražavaju stvarne nedostatke, a ne samo povijesne presedane."

Kada novi popisni podaci budu dostupni, vlada može optimizirati raspodjelu resursa i precizno odgovoriti na trenutne potrebe društva. Rasprava o kastinskom popisu stanovništva pokazuje da su pitanja poput socijalne pravde i jednakih mogućnosti još uvijek vrlo relevantna u Indiji.