Kastovní systém v Indii: Proč bude zaznamenán při příštím sčítání lidu?

Kastovní systém v Indii: Proč bude zaznamenán při příštím sčítání lidu?

Pro miliony lidí v Indii rigidní kastovní systém, který existuje po tisíce let, nadále formuje mnoho aspektů každodenního života – od společenských kruhů přes výběr randění až po pracovní příležitosti a vzdělání. Indická vláda dlouho trvala na tom, že hierarchické sociální struktury nemají v nejlidnatější zemi světa místo, a zakázala kastovní diskriminaci v roce 1950. O to překvapivější bylo oznámení vlády premiéra Naréndry Módího, že kasta bude zaznamenána v nadcházejícím národním sčítání poprvé od roku 1931 – kdy byla Indie ještě britskou kolonií.

Historický krok

Nahrávací kasta „zajistí, že se naše sociální soudržnost nedostane pod politický tlak,“ uvedla vláda jejich tisková zpráva v dubnu. "To pomůže společnosti stát se ekonomicky a sociálně silnější a pokrok země bude pokračovat bez překážek." Oznámení však neobsahovalo žádné podrobnosti o tom, jak budou shromažďována data kast a ani kdy proběhne sčítání, které bylo od původního termínu v roce 2021 opakovaně odloženo.

Kastovní a sociální nerovnost

Oznámení znovu rozdmýchalo dlouhodobou debatu o tom, zda registrace kast podpoří znevýhodněné skupiny, nebo ještě více upevní rozdělení ve společnosti. Poonam Muttreja, výkonný ředitel Population Foundation of India, řekl, že sčítání kast „nutí stát řešit strukturální nerovnosti, které jsou často politicky a společensky nepříjemné“. Nedostatek kastovních dat za minulé století nás způsobil, že se cítíme „prakticky slepí,“ pokračoval Muttreja, „navrhování politik ve tmě, zatímco tvrdíme, že usilujeme o sociální spravedlnost. Příští sčítání bude proto historické sčítání.“

co je kasta?

Indický kastovní systém má své kořeny v hinduistických písmech a v průběhu historie rozděloval obyvatelstvo do hierarchie, která definuje povolání lidí, kde žijí a kteří se žení na základě rodiny, do které se narodili. Dnes se mnoho nehindů v Indii, včetně muslimů, křesťanů, džinistů a buddhistů, také identifikuje s určitými kastami. Existuje několik hlavních kast a tisíce podkast – od bráhmanů nahoře, kteří byli tradičně kněží nebo učenci, až po dality, dříve nazývané „nedotknutelní“, kteří byli nuceni pracovat jako uklízeči a popeláři.

Trvalé nerovnosti

Po staletí byly kasty na nejnižší úrovni – Dalité a marginalizovaní domorodí Indiáni – považováni za „nečisté“. V některých případech jim byl dokonce zakázán vstup do domů nebo chrámů vyšších kast a museli jíst a pít z odděleného nádobí ve společných místnostech. Indie se po nezávislosti na Británii v roce 1947 snažila začít znovu a zavedla do své nové ústavy řadu změn. Byly zavedeny specifické kastovní kategorizace, aby se nastavily kvóty pozitivních akcí a další výhody – v konečném důsledku vyhrazení 50 % vládních a vzdělávacích pozic pro znevýhodněné kasty. Kromě toho byl zrušen koncept „nedotknutelnosti“ a byla zakázána kastovní diskriminace.

Sčítání mezi nadějí a skepsí

Součástí této mise bylo rozhodnutí přestat započítávat kastu při sčítání lidu. "Po nezávislosti se indický stát úmyslně zdržel započítávání kasty při sčítání lidu," vysvětlil Muttreja. "Předpokládalo se, že kasta by se neměla zdůrazňovat a že v demokracii se sama vyrovná." Ale to se nestalo. Přestože tvrdé hranice kastovní segregace byly postupem času oslabeny, zejména v městských oblastech, mezi různými kastami přetrvávají značné rozdíly v bohatství, zdraví a vzdělání. Nejvíce znevýhodněné kasty mají nyní vyšší míru negramotnosti a podvýživy a dostávají méně sociálních služeb, jako je péče o mateřství a reprodukční zdraví, dodal Muttreja.

Politický záběr a chování voličů

Pokračující nesrovnalosti podnítily výzvy ke sčítání kast, přičemž mnozí tvrdili, že data by mohla být použita k zajištění větší vládní podpory a přerozdělení zdrojů zranitelným skupinám. V některých státech – jako je Bihár, jeden z nejchudších indických států – místní úřady provedly vlastní průzkumy veřejného mínění, což vyvolalo výzvy, aby je Modi a Bharatiya Janata Party (BJP) následovaly. Nyní se zdá, že tak činí.

Politický manévr?

Modi dlouho odolával pokusům definovat populaci podle tradičních kastových linií a tvrdil, že čtyři „hlavní kasty“ jsou chudí, mládež, ženy a farmáři – a že jejich podpora by prospěla rozvoji celé země. Ale rostoucí nespokojenost mezi znevýhodněnými kastami posílila opoziční strany s blížícími se celostátními volbami v roce 2024. Tyto volby přinesly překvapivý výsledek: ačkoli Modi vyhrál třetí volební období, BJP nedokázala získat většinu v parlamentu, což snížilo její moc. Modiho odpůrci vidí jeho posun ve sčítání kast jako politický manévr k získání podpory v nadcházejících státních volbách, zejména v Biháru - bitevním státě, kde je tato otázka obzvláště citlivá.

Kontroverze a výzvy

Ne každý podporuje sčítání kast. Odpůrci tvrdí, že národ by se měl pokusit od těchto označení spíše ustoupit, než je formalizovat. Někteří věří, že vládní politiky, jako je afirmativní akce, by měly být založeny na jiných kritériích, jako je socioekonomická třída. Muttreja a Desai jsou toho názoru, že sčítání kast je zpožděno. Věří, že shromažďování těchto údajů přinutí vládu jednat a že již nelze ignorovat, že stále převládá kastovní diskriminace. „Shromažďování údajů může ovlivnit vládní financování, například při přidělování finančních prostředků na školy a zdravotní péči,“ řekl Muttreja. "Pomáhá zajistit, aby kvóty odrážely skutečné nevýhody, nejen historické precedenty."

Jakmile budou k dispozici nová data ze sčítání, vláda může optimalizovat rozdělování zdrojů a přesně reagovat na aktuální potřeby společnosti. Diskuse o sčítání kast ukazuje, že otázky jako sociální spravedlnost a rovné příležitosti jsou v Indii stále velmi aktuální.