Dramatična zgodba: Razkrit sežig čarovnic na Kapuzinerbergu!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Monumentalna slika v »Sternbräu« prikazuje usmrtitev čarovnice na Kapuzinerbergu, del fascinantne zgodovinske pripovedi.

Ein Monumental-Gemälde im „Sternbräu“ zeigt die Hinrichtung einer Hexe am Kapuzinerberg, Teil einer faszinierenden historischen Erzählung.
Monumentalna slika v »Sternbräu« prikazuje usmrtitev čarovnice na Kapuzinerbergu, del fascinantne zgodovinske pripovedi.

Dramatična zgodba: Razkrit sežig čarovnic na Kapuzinerbergu!

V slikovitem Salzburgu je hodnik restavracije »Sternbräu« okrašen z impresivno monumentalno sliko, ki prikazuje brutalno usmrtitev čarovnice na Kapuzinerbergu leta 1400. Umetniško delo je delo Karla Reisenbichlerja, ustvarjeno pa je bilo leta 1924. Sredi te dramatične kulise slika ne deluje le kot umetniško delo, ampak ponuja tudi vpogled v temno zgodovino lova na čarovnice, ki je pretresla regijo v 17. stoletju. Od takrat je restavracija pritegnila številne obiskovalce, ki jih zanimajo tako kulinarične kot zgodovinske dobrote.

Slika je del druge epizode serije »Moč in nemoč« avtorja Hansa Petra Hasenöhrla, ki osvetljuje zgodovino knezoškofov v Salzburgu. Ta razgibana zgodovina ne vključuje le ustanovitve univerze, ampak tudi gradnjo baročnega mesta, pa tudi znane dogodke, kot je odpustitev Wolfganga Amadeusa Mozarta s strani grofa.

Preizkušnje Salzburškega čarovnika

Eno od temnih obdobij v zgodovini Salzburga je zajeto v salzburškem sojenju dečkom čarovniku, ki je potekalo od leta 1675 do 1690. Ta val lova na čarovnice, ki velja za posebej krutega, je razkril brutalnost in nepravilen pristop tedanje sodne prakse. V času vladavine nadškofa Maxa Gandolfa iz Kuenburga je bilo zaradi čarovništva in čarovništva usmrčenih več kot 150 ljudi, med njimi veliko otrok in mladih.

Žarišče teh preganjanj sta bila med drugim Barbara Koller, znana tudi kot Schinderbärbel, in njen sin Jakob Koller, ki je kasneje postal razvpit kot Schinderjackl. Barbara Koller je bila aretirana leta 1675 po kraji in je pod mučenjem priznala svoje domnevne zločine. Avgusta istega leta je bila usmrčena v Salzburg-Gneisu. Njen sin Jakob, za katerega so rekli, da se je lahko spremenil v volka, se je skril, da bi se izognil ujetju; Na glavo so mu dali nagrado, berače otroke okoli njega pa so obtožili tudi čarovništva.

Statistika in posledice

Med letoma 1675 in 1690 so sodili skupno 232 ljudem, od katerih so jih 167 usmrtili. Najmlajši izmed usmrčenih so bili stari le okoli deset let. Posebej je treba omeniti, da je bilo več kot dve tretjini usmrčenih moških, več kot polovica pa otrok in mladostnikov. Sodobni pravniki so obravnavali sojenja kot pravno neškodljiva, kar je povzročilo nadaljnje valove preganjanja v regiji.

Grozljivi dogodki sodnih procesov čarovniškim fantom niso le del lokalne zgodovine, ampak kažejo tudi na daljnosežne družbene in pravne posledice lova na čarovnice, ki je v Evropi dosegel vrhunec v poznem 16. in zgodnjem 17. stoletju. Procesi v Salzburgu so pripeljali do nadaljnjih preganjanj, zlasti v jugovzhodni Nemčiji, in na koncu dosegli vrhunec v sodnih procesih otrokom čarovnicam od 1715 do 1721 v samostanu Freising.

Spomin na tovrstne dogodke v mestu ostaja živ, nenazadnje zaradi umetniških del, kot je freska v »Sternbräu«, ki služi tako kot spomin na preteklost kot del živahne turistične zgodovine, ki privablja obiskovalce od blizu in daleč.