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Semanas del Festival de Viena: cautivadora producción del juicio de Pelicot
La producción de Milo Rau en el Festival de Viena se centra en el impactante juicio de Pelicot en la Iglesia Católica.
Semanas del Festival de Viena: cautivadora producción del juicio de Pelicot
En la iglesia parroquial católica de Santa Isabel de Viena se representó una obra extraordinaria, dirigida por Milo Rau, centrada en el proceso judicial contra el delincuente sexual condenado Dominique Pelicot. La producción, que tuvo lugar el 19 de junio de 2025, estuvo dividida en tres actos y 48 fragmentos y tuvo una duración de más de seis horas. Alto Periódico pequeño Los actores leyeron expedientes y comentarios sobre las audiencias judiciales, mientras una pantalla mostraba un primer plano de la persona que hablaba.
Dominique Pelicot drogó a su esposa Gisèle durante años y la hizo violar por numerosos hombres. Este aterrador caso salió a la luz por primera vez en 2020, cuando Pelicot intentó filmar a mujeres en un supermercado. Durante una búsqueda se encontraron 20.000 vídeos de violaciones que Pelicot y al menos 70 cómplices habían documentado. En diciembre de 2024 se dictó sentencia en su contra, donde fue condenado a 20 años de prisión, mientras que las penas para los cómplices cobrados varían entre 3 y 15 años, informó ZDF hoy.
El proceso público y sus efectos
La valentía de Gisèle Pelicot al hacer público el caso atrajo la atención mundial sobre el juicio. Dedicó su lucha contra la violencia sexual a todas las víctimas desconocidas. Ella misma denunció unos 200 ataques que había sufrido. El juicio terminó con un veredicto claro y persiste la posibilidad de prisión preventiva posterior a la prisión para Pelicot. Las sentencias para los demás acusados aún no son jurídicamente vinculantes, ya que el abogado del exmarido está considerando presentar un recurso de apelación.
La producción en Viena, que tuvo lugar en un ambiente minimalista con sólo dos mesas y un atril, se diferenciaba mucho del ambiente de una corte tradicional. El eco débilmente amplificado de la iglesia dio a la actuación un carácter sagrado y tenía como objetivo atraer al público hacia el tema deprimente. Con secciones leídas en primera persona, la pieza recibió un toque conmovedor y personal.
El arte como expresión y enfrentamiento a la violencia sexual.
La conexión entre sexualidad y arte es delicada, como lo demuestra la discusión en torno al tema de la violencia sexual. Históricamente, artistas como Artemisia Gentileschi, que abordaron la violencia sexual en su trabajo, han tenido que enfrentarse a enormes desafíos. Su obra más conocida, “Judith y Holofernes”, podría verse como un ejemplo de superación del aislamiento y reconciliación con las víctimas de violencia sexual. De manera similar, artistas modernos como Tracey Emin reflexionan sobre experiencias personales con violencia sexual y vergüenza en su trabajo, mencionando esto. Revista médica.
El debate sobre la representación de la violencia sexual en el arte sigue vigente y ofrece un espacio de reflexión, tanto para los artistas como para la sociedad. El ejemplo de Gisèle Pelicot y la creciente conciencia pública sobre el tema dejan claro que el arte no sólo sirve como medio para procesar, sino también como plataforma para visibilizar delitos graves.
La versión abreviada de la obra se estrenará en Francia en el festival de Aviñón el 18 de julio y promete seguir iluminando los aspectos impactantes pero significativos del proceso.