Le pape se montre ouvert à davantage de rôles pour les femmes, mais est sous pression

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Le pape se montre ouvert à un rôle plus important pour les femmes dans l’Église, mais est sous pression pour aller plus loin. Les discussions sur les femmes diacres et la réforme se multiplient. Qu’est-ce que cela signifie pour l’avenir ?

Le pape se montre ouvert à davantage de rôles pour les femmes, mais est sous pression

Un sentiment d'urgence s'est accru après que le rôle des femmes soit devenu un thème dominant alors que les catholiques du monde entier ont été interrogés pour connaître leurs opinions avant un synode des évêques qui s'est officiellement terminé dimanche.

Le rôle des femmes dans la foi catholique

Le document final de l'assemblée synodale, approuvé par le pape François, affirme que les femmes doivent bénéficier de toutes les opportunités offertes par le droit canonique pour exercer des fonctions de dirigeantes. Néanmoins, la question de l’ordination de femmes diacres reste une question « ouverte » qui nécessite un examen plus approfondi.

Frustrations face à la lenteur des réformes

Les frustrations liées à la lenteur du processus de réforme sont apparues au premier plan lors de la réunion lorsque le conseiller religieux du pape a exclu l'ordination des femmes comme diacres, puis ne s'est pas présenté à une réunion sur cette question. Il s'est ensuite excusé et a arrêté une conversation de 90 minutes avec des membres de la congrégation.

Perspectives historiques et défis actuels

Phyllis Zagano, professeur-chercheur à l'Université Hofstra de New York et experte en matière de femmes diacres, a souligné qu'« il existe de nombreuses preuves de l'ordination sacramentelle de femmes comme diacres dans l'Église, en Orient et en Occident, remontant au 12ème siècle » et qu'« en fin de compte, une décision doit être prise ».

Critique du Pape et de la hiérarchie masculine

Le pape François est également critiqué parce qu'il considère le rôle des femmes dans l'Église comme « réducteur » a décrit. Dans une interview plus tôt cette année, il a exclu la possibilité d’ordonner des femmes diacres, qui peuvent assumer de nombreuses fonctions sacerdotales, en dehors de dire la messe et de se confesser.

Le chemin vers l’égalité dans l’Église

La situation dans l’Église est encore compliquée par le fait que les femmes constituent la majorité des croyants, tandis qu’une hiérarchie entièrement masculine contrôle les processus de prise de décision. De plus, l’enseignement catholique interdit aux femmes d’être ordonnées prêtres, une décision que François a maintenue même s’il a autorisé les études pour les femmes diacres.

Une nouvelle approche contemporaine

À l’époque pontificale précédente, la question de l’ordination des femmes n’était même pas évoquée. La grande différence est que l’Argentin de 87 ans montre désormais qu’il est prêt à écouter attentivement la voix des catholiques. Dans un geste significatif, François a déclaré pour la première fois qu'il ne publierait pas de document doctrinal suite aux recommandations du Synode du Vatican et a approuvé les décisions du synode, leur donnant ainsi une autorité supplémentaire. « C'est une révolution que personne ne remarque », a fait remarquer un cardinal après la réunion.

Des femmes à des postes à responsabilité

Au cours de son pontificat, François a également cherché à briser les fissures du plafond de verre du Vatican. Il a nommé des femmes à des postes élevés dans l'administration centrale de l'Église, notamment une religieuse pour soutenir le synode et les premières femmes membres du conseil d’administration d’un puissant département du Vatican qui décide des nominations des évêques.

Un jalon historique

Pour la première fois, des femmes ont également été incluses comme membres votants, avec 54 électrices parmi environ 360 délégués. L'une de ces femmes était Julia Oseka, 23 ans, qui étudie la théologie et la physique à l'Université St. Joseph de Philadelphie, en Pennsylvanie, et est la plus jeune femme à avoir jamais été membre votant d'un synode du Vatican.

Le besoin de changement

"Il est absolument urgent non seulement de reconnaître et d'accepter que les femmes catholiques ont une dignité baptismale égale à celle des hommes, mais aussi d'agir", a-t-elle déclaré à CNN. Oseka a ajouté qu’elle se sent parfois « frustrée » par la « lenteur » des décisions, mais que de nombreux domaines de l’Église « luttent » lorsqu’il s’agit de l’inclusion des femmes et qu’il est important de maintenir l’unité.

La résistance aux réformes

L'approche de François est également marquée par son opposition à toute réforme du rôle des femmes : la déclaration de l'Assemblée du Vatican sur les femmes a reçu 97 votes « non », plus que toute autre section du document final. "Il y a de la résistance parce qu'on craint encore cette responsabilité partagée au sein de l'Église catholique. Mais la participation et le rôle des femmes sont des questions vraiment cruciales", a déclaré à CNN Helena Jeppesen-Spuhler, une religieuse suisse et déléguée votante.

Le message de l'Église catholique au monde

Elle a expliqué que le Pape a reconnu que la question des femmes diacres ne peut être « close » et qu'il est important pour l'Église catholique d'envoyer un message au monde où la discrimination et la violence contre les femmes augmentent. « Si nous ne prenons pas clairement position, nous contredisons notre propre message », a-t-elle ajouté.

Le chemin vers un changement tangible

Pour certains catholiques, le pape et les dirigeants de l’Église ne vont pas assez loin. "Les femmes recherchent des changements et des réformes concrets qui reconnaissent de toute urgence leur égalité", a déclaré à CNN Kate McElwee, directrice exécutive de Women's Ordination Worldwide. « Combien de temps encore les femmes doivent-elles attendre ?

Néanmoins, pour une Église qui pense en termes de siècles, ce qui peut sembler être de petits pas vus de l’extérieur constitue, pour beaucoup au sein de l’Église, un progrès significatif.