Uppunud linn Mattsees: varasemate saladused ja legendid

Uppunud linn Mattsees: varasemate saladused ja legendid

Sügavas Mattsees on Flachgau üks suurepäraseid vesi varjatud salapärane lugu. Üks räägib suurest linnast, mis kunagi õitses ja vajus siis järve sügavusse, olid nähtavad ainult nende servad. Need traditsioonid, mis on inspireeritud nii vanematest legendidest kui ka moodsatest lugudest, lummasid arvukalt inimesi ja lõid seose piirkonna rikkaliku ajalooga.

Selle linna jäänused, mis mõnikord madalas vees nähtavaks muutuvad, hoiavad elanike kujutlusvõimet ikka ja jälle taaselustatud. Eriti tähelepanuväärsed on teated trepist, mis viib suure kivi juurde Steini küla lähedal. Väidetavalt olid siin naised, kes küpsetasid abivajajatele vajaduste ja nälja ajal. Need lood on dokumenteeritud Adalbert Depiniini "Ülem -Austria Sagenbuch", mis pärineb 1932. aastast.

elavad legendid ja nende päritolu

Tänapäeval avaldab Herbert Handlechner uue piirkonna lugude kogumiga oma raamatus "Vanad lood ja sagistused Tannbergi, Buchbergi ja Haunsbergi ümbruses". Selles öeldakse, et Mattseesi kirdekaldal, Steini linnas võib vees näha suuri rändrahne, mis toimivad nagu tohutud cuboids. Legend ütleb, et kui ilm on vaikne, võivad uppunud linna kellukesed kõlada, kui keegi veega paindub.

Lugud on erinevad ja neil on siiski ühine juur: veendumus, et Mattsee korraldab kunagi õitseva linna varemeid. Fischer teatas, et kui ilm on selge, avastasid nad järvest tornid ja alleed. Need aruanded, mis on jäädvustatud ka "Salzburgi Volksstagenis", mille autor on Rudolf von Freisstauf aastast 1880, annavad tunnistust piirkonna sügavalt juurdunud mütoloogiast.

Linna ajalugu jääb ebaselgeks. Kui Mattsee inimelu juured ulatuvad tagasi neoliitikumisse, pole linna ja selle elanike identiteedi kohta usaldusväärset teavet. Endine riigi arheoloog Moosleitner kinnitas, et Mattsee on oma “Schlossbergiga” sellest ajast oluline vundamendi koht.

vaimsed ühendused ja kultuuripärand

Mattsee ümbritsevat mütoloogiat ja selle uppunud linna võib tõlgendada varajaste, matriarhaalsete ühiskondade peeglina, kes arvasid, et Maad tuleks kummardada kui "suureks emaks". Traditsioonides on järv "veelaskmine", kus surnu hinged naasevad taassünni ootama. Need sügavad religioossed ja vaimsed veendumused on keskne motiiv peaaegu kõigis traditsioonilistes lugudes, mis tõusid ümber uppunud linna.

Patriarhaalsete kultuuride mõju viis aga kunagi õitseva matriarhaalse ühiskonna üha enam unustatuks. Gebertshami haletsusväärsed naised seisavad sümboolselt selle vana kultuuri ülejäänud elementide eest, kelle teadmised elu- ja looduse tsüklist elavad traditsioonilistes lugudes.

Ajaloolased ja mütoloogid võtavad korduvalt vastu uppunud linna nime. Brunhild Griesner juhib oma blogis "Ana", et paljud jumalannad algavad silbiga "MA" või "Julguse". Mattsee ümbritsevat maastikku võis kunagi nimetada "Mata", mis näitab emajumalanna austust selles piirkonnas. Inimesed kolisid temast järve nime, mis kajastab piirkonna varajaste tsivilisatsioonide kultuuripärandit ja vaimseid tavasid.

Nende põnevate traditsioonide ja ajalooliselt hästi alustatud aruannete kontekstis on Mattsee endiselt uudishimu ja hämmastuse koht, mis kutsub üles nii kohalikke elanikke kui ka külastajaid, et sukelduda oma ajaloo sügavustesse. Need legendid pole mitte ainult kultuuripärandi osa, vaid soodustavad ka inimeste ja looduse suhete üle. Lisateavet legendide ja Mattsee ümbritseva olulise veenaise kohta tuleb arutada tulevastes aruannetes, mis peaksid veelgi tugevdama selle piirkonna vaimustust ja rikkust.