Θυμηθείτε στο Klagenfurt: Μνημείο κατά του ρατσισμού και της βίας

Θυμηθείτε στο Klagenfurt: Μνημείο κατά του ρατσισμού και της βίας

Στο Klagenfurt, ένα μνημείο για τη σύνδεση της Αυστρίας με το γερμανικό Ράιχ το 1938 θυμίζει ένα γεγονός που δεν πρέπει να ξεχαστεί στην ιστορία της χώρας. Στο νέο της βιβλίο, ο επιστήμονας Nadja Danglmaier υποδεικνύει τις συνεχιζόμενες μορφές διακρίσεων και ρατσισμού, οι οποίες είναι ιδιαίτερα δημοφιλείς στη σημερινή εποχή. Ιδιαίτερα ανησυχητική είναι η αύξηση των αντισημιτικών περιστατικών, τα οποία συχνά σχετίζονται με την αδυναμία αναγνώρισης της σχέσης μεταξύ του παρελθόντος και του παρόντος.

Η νύχτα του Νοεμβρίου Pogroms πριν από 86 χρόνια είναι ένα διαμορφωτικό παράδειγμα του κύματος βίας που ο Adolf Hitler εξαπέλυσε εναντίον του εβραϊκού πληθυσμού στη Γερμανία και την Αυστρία. Τα εβραϊκά καταστήματα και διαμερίσματα βεβηλώθηκαν κατά τη διάρκεια αυτών των νύχτας και πολλοί άνθρωποι βίωσαν την καταστροφή της περιουσίας και των πόλεων τους. Οι ιστορικοί όπως ο Raphael Gross υπογράμμισαν ότι αυτά τα πογκρόμ αντιπροσωπεύουν την "πρώτη καταστροφή πριν από την καταστροφή" επειδή έχουν προηγηθεί της συστηματικής δίωξης των Εβραίων.

Ταραχές στο Klagenfurt και Villach

Στις πόλεις Klagenfurt και Villach, τα πογκρόμ είχαν ως αποτέλεσμα σοβαρές ταραχές. Το εβραϊκό κρεβάτι στο Platzgasse στο Klagenfurt καταστράφηκε και το ιερό κείμενο του Tora, ένα κεντρικό συστατικό της εβραϊκής θρησκείας, καίγεται στο δρόμο. Ο Nadja Danglmaier εξηγεί ότι ο τοπικός πληθυσμός βρήκε μια πλατφόρμα σε αυτές τις εποχές για να ζήσει τα συναισθήματα του εχθρού τους εναντίον των Εβραίων.

Στο Villach, τα ίχνη αυτού του βίαιου παρελθόντος είναι ορατά με τη μορφή ενός μνημείου που μετρά τα ονόματα των περισσότερων από 300 ναζιστικών θυμάτων. Τραγικά, όμως, αυτό το μνημείο κατεδαφίστηκε πρόσφατα για 15η φορά. Οι λόγοι εξακολουθούν να είναι ασαφείς εάν είναι βανδαλισμός ή ατυχείς περιστάσεις. Η καταστροφή αυτού του μνημείου δείχνει πώς ασχολούνται με τους ασυμβίβαστους ανθρώπους με τη μνήμη.

Ένας όρος που συχνά καλείται στο πλαίσιο των πογκρόμ είναι "πογκρόμ". Περιγράφει βίαιες ταραχές εναντίον ανθρώπων που ανήκουν σε μια συγκεκριμένη κοινωνική ή θρησκευτική ομάδα. Αυτό δείχνει πόσο διαπερατά τα όρια για τις διακρίσεις και τη βία ήταν κατά τη διάρκεια των ετών. Το όνομα "Reichskristallnacht" που χρησιμοποιείται από τους Ναζί είναι μια κυνική ασήμαντη των νεανικών πράξεων βίας που έλαβαν χώρα αυτή την τρομερή νύχτα.

Ένωση θυμίζει το Villach: Πρέπει να καλύψετε την ευαισθητοποίηση

Η ένωση θυμίζει το Villach, το οποίο βρίσκεται πίσω από το μνημείο, το μεγάλο έλλειμμα στη διερεύνηση των νέων για τα γεγονότα του αντισημιτικού παρελθόντος επικρίνει. Η Alexandra Schmidt, εκπρόσωπος της ένωσης, αναφέρει συνολικά 14 τεκμηριωμένα περιστατικά στα οποία οι νέοι θα μπορούσαν να θεωρηθούν υπεύθυνοι για τη ζημιά στο μνημείο. "Αυτό είναι ανησυχητικό", λέει ο Schmidt.

Ο ιστορικός και ο σκηνοθέτης Burgl Czeitschner αποδίδει την έλλειψη ενσυναίσθησης, η οποία αποτελείται από τη δίωξη και τις διακρίσεις εναντίον των Εβραίων και άλλων περιθωριακών ομάδων. Παρά το γεγονός ότι η πολιτική εκπαίδευση αποτελεί μέρος του προγράμματος σπουδών, υπάρχει έλλειψη βαθιάς κατανόησης του παρελθόντος. Η κατανόηση και η ενσυναίσθηση πρέπει να ενθαρρυνθούν έτσι ώστε να μην επαναλάβουν τα λάθη της ιστορίας.

Η τρέχουσα κατάσταση καθιστά σαφές ότι είναι απαραίτητη πολλή δουλειά για την ευαισθητοποίηση των φρικαλεοτήτων του εθνικού σοσιαλισμού. Ο πρόεδρος του Εθνικού Συμβουλίου Walter Rosenkranz αντιμετώπισε επίσης αντίσταση την Παρασκευή, όταν ήθελε να βάλει ένα στεφάνι όταν η μνήμη των πογκρόμ Νοεμβρίου στο Judenplatz στη Βιέννη. Οι Εβραίοι διαδηλωτές σχημάτισαν μια αλυσίδα ανθρώπων γύρω από το μνημείο και απεικόνισαν ότι η σεβαστή μνήμη είναι απαραίτητη. "Όποιος τιμά τους Ναζί, του οποίου ο λόγος δεν αξίζει τίποτα!" ήταν το σαφές μήνυμα προς το κομπολόι, το οποίο περιέγραψε το περιστατικό ως "βία".

Είτε στο Klagenfurt, Villach ή στη Βιέννη: η μνήμη του παρελθόντος παραμένει απαραίτητη για τη διατήρηση των διδασκαλιών από την ιστορία και την ενίσχυση των αξιών της ανοχής και του σεβασμού στο μέλλον. Αυτά τα θέματα πρέπει να είναι όλο και περισσότερο αγκυροβολημένα στην εκπαίδευση και τον κοινωνικό λόγο για να αποτρέψουν την επανάληψη τέτοιων τραγωδιών. Τα σημάδια μνήμης και τα μνημεία δεν είναι μόνο σιωπηλά μνημεία, αλλά και ζωντανές αναμνήσεις που πρέπει να ερμηνευτούν και να συζητηθούν ξανά και ξανά. Για περισσότερες πληροφορίες, δείτε την τρέχουσα αναφορά στο kaernten.orf.at