Os bispos se defendem: sem correntes para pena de morte na igreja!

Os bispos se defendem: sem correntes para pena de morte na igreja!

Na carta, os bispos enfatizam que a pena de morte da perspectiva da igreja é inadmissível porque viola a inviolabilidade e a dignidade da pessoa. [OTS.AT] (https://www.ots.at/preseaus-sung/ots_20250620_ots0095/bischoefe-zu-borf-kirche-do-todes Penalty) relata que o modo foi realizado anteriormente. A mudança no catecismo mundial foi uma expressão de mudança contínua no ensino da igreja.

O desenvolvimento do ensino da igreja sobre a pena de morte

Uma base essencial para a discordância da pena de morte dentro da Igreja é a crescente consciência do respeito da vida humana. Em uma carta de 2018, o Papa Francisco pede uma nova formulação do nº 2267 do catecismo da Igreja Católica. A ocasião foi o 25º aniversário da Constituição Apostólica Fidei Depositum por João Paulo II, que é considerado significativo na discussão sobre dignidade humana Vatican.va.

No passado, a pena de morte era considerada aceitável para manter o bem comum. Hoje a igreja confirma que essa prática é inadmissível e viola a dignidade da pessoa. O manuseio moderno de crimes permite que os autores reabilitem sem restringir sua possibilidade de melhorar. Bento XVI. E o Papa Francisco apóia essa virada no ensino católico [Katholisch.de] (https://www.katholisch.de/artikel/27880- Pattern-to-Do-todestrafe-so-so-sich-Churchdie).

Os bispos deixam claro que as opiniões, como foram expressas por Rettenbacher, não refletem a realidade dentro da igreja. Essas posições individuais não são representativas e não confirmam a tolerância de opiniões extremas na Igreja Austríaca. As visões antidemocráticas e anti -liberais não têm lugar na Igreja Católica.

Os desafios da mudança

Apesar do posicionamento claro dos bispos, também há contradição dentro da igreja, especialmente de círculos conservadores. Os críticos argumentam que a Igreja deve sempre levar em consideração as Escrituras Sagradas e que a atitude contraditória não -legítima em relação ao ensino teológico pode levar. O teólogo moral Martin M. Lintner vê o ostracismo da Igreja da pena de morte como consistente e como uma expressão de um importante desenvolvimento da ética da igreja.

A declaração dos bispos e as mudanças no catecismo refletem um reflexo mais profundo da Igreja sobre seus valores e desafios sociais contemporâneos. A Igreja Católica está comprometida com o ideal de que ninguém pode ser roubado de sua dignidade e, portanto, o diálogo sobre a abolição da pena de morte continua sendo um tópico central na aprendizagem e na prática da igreja.