Bīskapi aizstāv sevi: baznīcā nav strauju nāvessoda!

Bīskapi aizstāv sevi: baznīcā nav strauju nāvessoda!

Österreich - 2025. gada 20. jūnijā vietējie bīskapi izlēmīgi reaģēja uz ORF ieguldījumu, kas radīja iespaidu, ka Austrijā katoļu baznīcā ir straumes, kas pieprasa nāvessodu par ķecerību. ZIB2 ieguldījums, kas tiek pārraidīts 17. jūnijā, citē Linca teologu Sigrid Rettenbacher un tādējādi publisko pretrunīgi vērtēto paziņojumu. Bīskapi to noraidīja vēstulē ORF, kuru parakstīja arhibīskaps Francs Likvners, bīskaps Manfreds Šeuers un plašsaziņas līdzekļi bīskaps Vilhelms Krautwaschl.

Vēstulē bīskapi uzsver, ka nāvessods no baznīcas viedokļa nav pieņemams, jo tas pārkāpj personas neaizskaramību un cieņu. [OTS.AT] (https://www.ots.at/presseaus-sung/ots_20250620_ots0095/bischoefe-zu-borf-kirche-do-todu soda sods) ziņo, ka šo pozīciju šī pozīcija ir ierakstījusi līdzīgi, kas 2018. gadā bija līdzīgi. Pārmaiņas pasaules katehismā bija nepārtrauktu izmaiņu izpausme baznīcas mācīšanā.

Baznīcas mācīšanas attīstība par nāvessodu

Būtisks pamats nāvessoda domstarpībām baznīcā ir pieaugošā izpratne par cilvēka dzīvības cieņu. 2018. gada vēstulē pāvests Francisks aicina uz jaunu katoļu baznīcas katehisma Nr. 2267 formulējumu. Šis notikums bija Jāņa Pāvila II apustuliskās konstitūcijas 25. gadadiena Fidei depozīts, kas tiek uzskatīts par nozīmīgu diskusijā par cilvēku cieņu Vatikans.VA.

Agrāk nāvessods tika uzskatīts par pieņemamu, lai saglabātu kopējo labumu. Mūsdienās baznīca apstiprina, ka šī prakse nav pieņemama un pārkāpj personas cieņu. Mūsdienu noziegumu apstrāde ļauj vainīgajiem rehabilitēties, neierobežojot viņu iespēju uzlabot. Benedikts XVI. un pāvests Francisks atbalsta šo pavērsienu katoļu mācībā [Katolisch.de] (https://www.katholisch.de/artikel/27880- paraugs-to-todesentrafe-so-sich-churchdie).

Bīskapi skaidri norāda, ka uzskati, kā tos izteica Rettenbacher, neatspoguļo realitāti baznīcā. Šīs individuālās pozīcijas nav reprezentatīvas un neapstiprina ārkārtēju viedokļu tolerantu Austrijas baznīcā. Anti -demokrātiskiem un anti -liberāliem uzskatiem nav vietas katoļu baznīcā.

Pārmaiņu izaicinājumi

Neskatoties uz skaidru bīskapu novietojumu, baznīcā ir arī pretrunas, īpaši no konservatīvajām aprindām. Kritiķi apgalvo, ka baznīcai vienmēr ir jāņem vērā svētie Raksti un ka var ņemt vērā ne -legitātu pretrunīgu attieksmi pret teoloģisko mācību. Morāles teologs Martins M. Lintners uzskata nāvessoda baznīcas ostracismu par konsekventu un kā svarīgas baznīcas ētikas attīstības izpausmi.

Bīskapu paziņojums un katehisma izmaiņas atspoguļo dziļāku baznīcas atspoguļojumu par viņu vērtībām un mūsdienu sociālajām problēmām. Katoļu baznīca ir apņēmusies ideālā, ka nevienu nevar aplaupīt viņa cieņu, un tādējādi dialogs par nāvessoda atcelšanu joprojām ir galvenā tēma baznīcas mācekļa praksē un praksē.