Veselimo se drugega adventa: upanje v nevihtne čase!

Veselimo se drugega adventa: upanje v nevihtne čase!

Adventni čas je čas pričakovanja in upanja, kot v nedeljski besedi opisuje dr. Harry Jungbauer. Na drugo adventno nedeljo razmišlja o pomenu tega kontemplativnega časa in poudarja pričakovanje kristjanov vrnitve Jezusa Kristusa. »Advent« pomeni »prihod« in medtem ko se ljudje v današnjem svetu pogosto ukvarjajo z materialnimi stvarmi, Jungbauer poziva, naj se osredotočijo na tisto, kar je pomembno: upanje na odrešitev in boljši svet. Božje obljube naj bi se izpolnile po Jezusu Kristusu in svetu prinesle mir, veselje in zdravje – praznovanje, ki traja večno. To sporočilo naj bi vernikom vlilo pogum in moč, da bi si med temi življenjskimi izzivi pomagali in širili veselje, pravi Jungbauer. teologijo Zürich pojasnjuje, da advent harmonično združuje čas čakanja in pričakovanja.

Adventni čas: pričakovanja in upi

Adventni čas združuje čakanje na božič s tako dolgo pričakovanim prihodom Boga na zemljo. Züriška teologija poudarja, da mora biti čakanje v tem času manj povezano s strahom in bolj s pričakovanjem. To čakanje spremlja gotovost, da je to, kar čakamo, nekaj dobrega. Vera v Boga, ki nas ljubi in se obrača k nam, lahko osladi to čakanje. V svetu, ki ga pogosto zaznamujeta nepotrpežljivost in želja, da sami oblikujemo življenje, nas advent spominja, da lahko tudi sprejemamo in upamo. Sporočilo je, da sta velikodušnost in zaupanje v to, kar prihaja, v tem času še posebej pomembna.

Medtem ko se mnogi soočajo z vprašanji o smislu življenja in osebni sreči, nam advent omogoča spoznanje, da je ta čas čakanja lahko tudi čas miru in spokojnosti. Na ta način lahko pričakovanje prihajajočega Odrešenika pomiri srca ljudi, kar soglasno poudarjata Jungbauer in züriška teologija. Vedno pravijo, da je največje upanje, da nihče ni sam in da nas dobre stvari čakajo. Ta kontemplativni čas naznanja pričakovanje novega življenja, novega upanja in novih načinov skupnega življenja.