Provokatiivne jõulusõim Stuttgardis: Jeesus kui limane olend?

Provokatiivne jõulusõim Stuttgardis: Jeesus kui limane olend?

2025. aasta jõulude ajal edastas ARD Stuttgarti Püha Maria katoliku kiriku jumalateenistuse, mis tekitas suurt elevust. Traditsioonilise puukuju asemel lamas õlgede kuhja peal täiskasvanud mees, kes oli mässitud limasesse kesta ja pidi kujutama Jeesust. See lavastatud kujutamine tekitas sotsiaalmeedias tugevaid reaktsioone, kasutajad võrdlesid tegelast "hingava tulnukaga" ja nimetasid teda "haigeks ja ebanormaalseks". Poliitilised reaktsioonid tulid peamiselt CDU liikmetelt, kes seda kujutamist ägedalt kritiseerisid.

Stuttgardi linnanõunik dr Klaus Nopper kirjeldas lavastust kui “vastikut” ja rõhutas jõululoo sobimatut instrumentaliseerimist ärkveloleku vaimus. Bundestagi endine liige Maximilian Mörseburg ütles, et kirikud viivad religiooni absurdini ja võtavad ära selle väärikuse. Samuti rõhutas ta, et jõulud on paljudele inimestele viimane kokkupuude kirikuga ning oluline on rõhutada ilusaid asju.

Provokatsiooni kaitsmine

Missat pühitsenud preester Thomas Steiger lükkas süüdistused tagasi ja kaitses kujutamist, selgitades, et nad ei tahtnud provotseerida, kuid ei taha ka silmi sulgeda tegelikkuse ees. Kunstnik Milena Lorek, kes vastutab selle vastuolulise lavastuse eest, põhjendas oma kunsti kui sümbolit "kindlusetuse hetkest turvalisuse ja stressi vahel". Üha selgemaks sai aga, et keskse tähtsusega on arutelud kunstivabaduse ja ühiskonna provokatsiooni üle.

Lavastus meenutab lavastuse “Sancta” esietendust Stuttgardis, mille lavastas Florentina Holzinger. Ka siin on sellised teemad nagu vägivald ja seksuaalsus esiplaanil ja esitavad publikule väljakutse. Sellega seoses registreeriti esinemise ajal 18 esmaabi sekkumist. Diskussioon kunstilise provokatsiooni piiride üle läbib kogu kunstimaastikku ja tõstatab küsimuse, kus on kunstivabaduse piirid.

Kunstivabaduse piirid

Poliitikakultuuri järelduste kohaselt kaitseb kunstivabadust põhiseadus, kuid selgeid piiranguid ei ole. Piirangud on võimalikud ainult põhiseaduslikel põhjustel. Kunsti mõiste on endiselt vastuoluline ja sisaldab nii šokeerivaid kui ka sensatsioonilisi esitusi. Ülioluline on teha vahet, kas kunst aitab austada inimväärikust või rikub seda.

Kriitikud nõustuvad, et kunstilised arutelud kirikuteemadel nõuavad alati lugupidamist ja tõsist arutelu. Kunst peaks ehitama sildu, mitte neid maha lõhkuma, mis on selge ka praeguses debatis Stuttgardi lavastuse üle. Tasakaal provokatsiooni ja austuse vahel on vajalik nii nähtamatu nähtavaks tegemiseks kui ka väärikuse ja õigluse esiplaanile toomiseks.

Seni pole ei Rottenburg-Stuttgarti piiskopkond ega SWR poleemikat kommenteerinud. Ajal, mil kunst ja religioon põrkuvad sageli, jääb õhku küsimus, kuidas võib provokatsioon targalt kasutades ravida ja lepitada. See on ilmselt keskseks teemaks edasistes aruteludes kunsti ja selle sotsiaalse rolli üle.