L'église Karlskirche à nouveau ciblée : vandalisme avec des slogans anti-israéliens !

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Vandalisme à la Karlskirche : des slogans antisionistes sont répandus sur l'église viennoise, les hommes politiques exigent une vidéosurveillance.

Vandalismus an der Karlskirche: Antizionistische Parolen auf Wiener Gotteshaus geschmiert, Politik fordert Videoüberwachung.
Vandalisme à la Karlskirche : des slogans antisionistes sont répandus sur l'église viennoise, les hommes politiques exigent une vidéosurveillance.

L'église Karlskirche à nouveau ciblée : vandalisme avec des slogans anti-israéliens !

Dans la nuit du 14 au 15 mai, l'emblématique Karlskirche de Vienne a été une nouvelle fois victime d'un acte de vandalisme. Plusieurs slogans ont été peints sur la façade de ce magnifique bâtiment, considéré comme un patrimoine culturel. Ceux-ci contiennent des déclarations telles que « L'Autriche est complice du génocide » et « Du sang sur vos mains ». Ces déclarations font référence à l'escalade du conflit entre Israël et le Hamas et marquent une tendance inquiétante : il s'agit du premier acte de vandalisme à l'église Karlskirche qui propage des contenus antisionistes, alors que les incidents précédents étaient principalement liés à des contenus antifa, comme le rapporte exxpress.at.

Le vandalisme survenu à la Karlskirche n'est pas le seul incident de ce genre. L'Université technique de Vienne a également subi de graves dégâts la nuit dernière : les murs des maisons ont été enduits de peinture rouge et les panneaux d'information ont été repeints. Caroline Hungerländer, porte-parole pour l'intégration du Parti populaire de Vienne, a appelé à une politique de tolérance zéro contre ce type de vandalisme et a qualifié ces incidents d'inacceptables. Leur demande est soutenue par Johannes Pasquali, président du parti du parti populaire de Wieden. Il a critiqué le rejet de la vidéosurveillance dans le quartier et a plaidé pour la mise en œuvre rapide de mesures de surveillance autour de la Karlskirche.

Le contexte historique de l'antisémitisme à Vienne

Pour comprendre la pertinence de ces récents actes de vandalisme, il est important de considérer l’histoire profondément enracinée de l’antisémitisme à Vienne. L'antisémitisme a une histoire longue et tragique dans la ville, qui remonte au Moyen Âge. En 1421, l’une des persécutions les plus radicales et les plus sanglantes contre les Juifs a eu lieu à Vienne, également connue sous le nom de Geserah. En 1670, les Juifs furent expulsés du ghetto de Leopoldstadt. Ces événements historiques montrent que l'antisémitisme n'est pas seulement un phénomène moderne, mais qu'il est enraciné dans la société viennoise depuis des siècles, comme le décrit le HistoryWiki.

Au cours de l’histoire, le terme « antisémitisme » a finalement été accepté comme terme général pour désigner la haine des Juifs en 1879. Il était basé sur une combinaison d’intolérance religieuse, d’envie de compétition et d’arrogance raciste. Depuis la révolution de 1848, on a assisté à une forte montée du sentiment antisémite dans le cadre de la résistance au libéralisme à Vienne.

La propagation d’idées et d’écrits antisémites, notamment au tournant du siècle, constitue une autre tendance menaçante. Adolf Hitler, qui a vécu à Vienne entre 1907 et 1913, a adopté bon nombre de ces préjugés. Avec l’effondrement de la Première République et la montée du national-socialisme, l’antisémitisme a finalement culminé avec les terribles événements de l’Holocauste, au cours desquels plus de 65 000 Juifs autrichiens ont perdu la vie.

De récents incidents survenus à la Karlskirche et dans d'autres lieux de Vienne indiquent que les attitudes antisémites continuent d'exister dans la société. Les exigences d’une tolérance zéro contre le vandalisme et d’une acceptation cohérente de la responsabilité historique sont donc d’une grande importance pour contrecarrer ces courants destructeurs.