Jezuité se vzdávají poutního místa hostitele - co to znamená pro poutníky?

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Jezuité odstoupí z Svaty Hostyn, aby se soustředili na univerzitní města. Změny na podzim 2025.

Jezuité se vzdávají poutního místa hostitele - co to znamená pro poutníky?

Jezuité se vzdávají svého tradičního místa poutníka Svaty Hostyn (hostein) na severopovýchodní moravské oblasti, aby se více zaměřili na své zdroje na univerzitních městech Praha, Brno a Olmütz. Tento krok se vrací k výuce od světové nadřízené Arturo Sosa, který při návštěvě předchozího roku doporučil ústup z jednoho ze dvou spravovaných poutních míst. Jezuitský provinční Petr Pradka potvrdil, že na jaře letošního roku bylo nakonec rozhodnuto poskytnout hostinský úkol posílit poutní pastorační péči ve Velehradu, mezinárodně známém centru uctívání Kyrill a metody. V hostinu se v současné době stará sedm jezuitů o služby a ústupy, které bude v nadcházející poutní sezóně od roku 2025 převzato týmem arcidiecéze Olmütz, jak oznámila arcidiecéze.

Přehled historie jezuitů v České republice

Jezuité mají 450letou historii v České republice, která je spojena jejich příjezdem v roce 1556. Původně začalo v Čestě na pozvání císaře a katolické šlechty, vedli za zemi po zemi, aby po husitů po husitských válkách. Historik Ivana Cornejová zdůrazňuje, že zájem o toto výročí je také způsoben skutečností, že rok si představuje 450. výročí smrti zakladatele Ignatia z Loyoly a 500. narozeniny jeho důvěryhodného Franze Xavera. Na počest těchto událostí došlo k četným událostem, jako je velká výstava v Pražském Klementinum a Mezinárodní konference v Čemii jezuitice, což zdůraznilo důležitost a dědictví řádu. Tento návrat do jezuitské historie se stává obzvláště důležitým, protože vnímání řádu v komunistické éře bylo často negativní.

Navzdory výzvám, které zažili v Čestě, například odmítnutí a dokonce i násilí z populace, hráli jezuité důležitou roli ve vzdělávací krajině a kulturním rozvoji České republiky. Její vliv se táhl nejen na náboženské školení, ale také na sociální služby a integraci do bohémské společnosti. S rozhodnutím vzdát se hosteinu končí další kapitola její dlouhé a složité historie, zatímco jezuité se zaměřují na nové výzvy v městských centrech.

Quellen: