Suche
Mein Konto
Pastor v boju za krščansko prevlado v Trumpovi dobi
Pogled na prizadevanje pastorja Douga Wilsona za krščansko prevlado v Trumpovi dobi. Njegova kontroverzna stališča in povezanost z vplivnimi politiki sprožajo vprašanja.
Pastor v boju za krščansko prevlado v Trumpovi dobi
V nabito polnem prostoru se je v nedeljo zjutraj prejšnji mesec več ljudi zbralo nad nekdanjim barom le tri ulice od ameriškega Kapitola na slovesnem odprtju nove cerkve.
Odprtje Kristusove cerkve Washington DC
Prvo bogoslužje Kristusove cerkve Washington DC, podaljška evangeličanskega gibanja s sedežem v Idahu, je potekalo v stavbi v lasti Conservative Partnership Institute (CPI), možganskega trusta, ki ga sovodi Mark Meadows, nekdanji vodja kabineta predsednika Donalda Trumpa. Notranjost je vsebovala izpostavljeno opeko in vodovod, medtem ko je nad pastorjevim improviziranim odrom visela ameriška zastava.
Malo pred začetkom bogoslužja je prišel obrambni minister Pete Hegseth s svojo ženo in otroki. Čeprav ni živel v Washingtonu, je odprtje pomenilo velik dosežek za Douglasa Wilsona, samooklicanega krščanskega nacionalističnega pastorja, ki je od leta 1970 razširil svojo evangeličansko cerkev v Moskvi v Idahu v mednarodno mrežo več kot 150 cerkva, več krščanskih šol, fakultete in založniškega podjetja.
Vizija Douglasa Wilsona
V različnih knjigah in objavah na blogu Wilson trdi, da bi morala Amerika sprejeti krščansko teokracijo, ki temelji na svetopisemskem pogledu na družbo. Nova cerkev v Washingtonu je del te misije, je dejal Wilson.
"Vsaka družba je teokratična," je dejal Wilson v intervjuju za CNN v svoji Christ Church v Idahu. "Edino vprašanje je, kdo je 'Theo'? V Savdski Arabiji je Theo Alah. V sekularni demokraciji bi bil to Demos, ljudstvo. V krščanski republiki bi bil to Kristus."
Wilson verjame v patriarhalno družbo, kjer se od žensk pričakuje, da bodo podrejene svojim možem. V njegovi cerkvi so ženske izključene z vodilnih položajev. Podpira preklic 19. amandmaja, ki ženskam daje volilno pravico (čeprav to ni njegova prednostna naloga), želi prepoved splavov in pravi, da bi morala biti homoseksualnost zločin.
Vpliv pod Trumpom
Kljub svojemu obrobnemu položaju znotraj verske desnice je Wilson v obdobju Trumpa vse bolj našel širše republikansko občinstvo. Med pandemijo Covida je njegova cerkev v Moskvi kljubovala pravilom karantene in septembra 2020 organizirala protest na prostem, kar je povzročilo aretacije in nacionalno pozornost. Njegova cerkev v Idahu ima približno dvakrat več članov od leta 2019, pravi.
Lansko leto je bil Wilson intervjuvan v podcastu Tuckerja Carlsona in je govoril na "Believers' Summitu" Charlieja Kirka Turning Point USA. "Moji pogledi so na številnih področjih postajali vse bolj prevladujoči, ne da bi se spremenili," je komentiral Wilson.
Z novoustanovljenim uradom za vero v Beli hiši in Hegsethom, ki uvaja mesečne molitvene službe v Pentagonu, je Wilson med nastajajočo skupino krščanskih verskih voditeljev, ki pridobiva vpliv med konzervativci MAGA.
Kritika in kontroverzna stališča
"Nisem beli nacionalist. Nisem fašist. Nisem rasist. Nisem mizoginist in to so imena, s katerimi me pogosto kličejo," je dejal. "In če nekdo reče, no, to je krščanski nacionalizem, potem lahko - no, lahko delam s tem."
Najvplivnejši podpornik Walterja Wilsona v Trumpovi administraciji je Hegseth, ki je član cerkve v Tennesseeju, ki je del Wilsonove mreže, Fellowship of Reformed Evangelical Churches (CREC). Označil je, da je "zelo spodbudno" videti Hegsethov odločen način "živeti, kar verjame", kar je vključevalo odpravo DEI in tako imenovane "prebujene" politike v vojski.
Nenehni izzivi
Wilson je priznal, da ima Hegseth kontroverzno preteklost, vključno s številnimi zakonskimi nezvestobami ter obtožbami o prekomernem pitju alkohola in spolnih zlorabah, kar Hegseth zanika. Kljub temu Wilson verjame, da Hegseth zdaj živi kot »krščanski človek«.
Njegova cerkev je že imela koristi od Trumpovega predsednikovanja. Maja je ministrstvo za pravosodje posredovalo v imenu cerkve in tožilo mesto Troy v zvezni državi Idaho, ker je zavrnilo prošnjo cerkve za delovanje v stavbi, ki je bila prej uporabljena za banko, navajajoč promet in težave s parkiranjem v središču mesta.
Tožba DOJ mesto obtožuje verske diskriminacije.
Poslanstvo ustvarjanja krščanske družbe
V objavi na blogu z naslovom "Misija v Babilon", ki je napovedal novo cerkev v Washingtonu, je Wilson zapisal, da bo "veliko strateških priložnosti s številnimi evangeličani, prisotnimi tako v Washingtonu kot okoli Trumpove administracije."
"Cerkve ne ustanavljamo, da bi se povezovali s senatorji in pomembnimi ljudmi. Cerkev ustanavljamo, da se pomembni ljudje v D.C. spomnijo, da je Bog pomemben. Pomembna je njegova dobrohotnost," je Wilson povedal za CNN.
Razdeljeno univerzitetno mesto
72-letni Wilson je videti kot iskren, nežen dedek z gosto belo brado. Ima tri odrasle otroke, ki so vsi člani cerkve CREC. Občutek skupnosti opisuje kot izgubljen in pravi, da ko se taka skupnost začne, ljudi kličejo z imeni, kot je "kult".
Njegove cerkve v mestu ni mogoče spregledati. Poleg Christ Church je Wilson ustanovil Logos School pred več kot štirimi desetletji, ko je njegova najstarejša hči postala šoloobvezna. Temu je v devetdesetih letih prejšnjega stoletja sledila ustanovitev New Saint Andrews Collegea, majhne štiriletne šole na glavni ulici v Moskvi.
Wilson pravi, da sta pandemija covida in odziv vlade bolj kot karkoli drugega spodbudila rast njegove cerkve. Ljudi so »preganjali tukaj,« pravi guvernerji modrih držav, omejitve zaradi Covida in pastorji drugod, ki so zaprli svoje cerkve.
Končne misli
Wilson je ugotovil, da so njegovi kritiki, ki so mu očitali, da želi ameriško družbo spremeniti v teokracijo v slogu Služabničine zgodbe, napačno razumeli njegovo poslanstvo. Verjame, da so mnogi med njimi na svojih področjih življenja presenečeni nad svoboščinami, ki bi jih lahko imeli, če bi živeli pod drugačno obliko vladavine.
"Živimo v zatiralski, tiranski državi, ki želi regulirati, koliko vode teče iz moje prhe," je dejal Wilson.
Njegova končna vizija ostaja ustvarjanje krščanske teokracije po vsem svetu, ki bi omogočila Kristusovo vrnitev, in meni, da bi to lahko trajalo še približno 250 let. »Da, na miren način, z oznanjevanjem evangelija,« je dodal. "Na svetu živi 8 milijard ljudi in treba je še veliko narediti."