Agresszív koldusok Trierben: vészjelzés a polgároknak!

Agresszív koldusok Trierben: vészjelzés a polgároknak!

Az idilli Trier városában egy gátlástalan koldulási jelenség borítja be a szemlélődő adventi időszakot. Csütörtök reggel egy sötét kabátot és jellegzetes fekete hátizsákot viselő férfit figyeltek meg, aki érzelmesen pénzt kért a járókelőktől. – Anya, anya, van pénzed kajára? – könyörgött az idős asszonynak, aki elhaladva egy érmét dobott a papírpoharába. Az érzelmes beszéd után nem kevésbé érzelmessé vált egy fiatalabb férfival szemben: „Apu, apa, kérem, ételre van szükségem!” – kiáltotta és meglengette a csészéjét. Jutalmazó visszhangként ismét érmék hullottak a pohárba. Ez a manipuláció az emberek együttérzésére játszott, ami eleinte segítségnek tűnt a rászorulóknak, de vészjóslónak hatott, ahogy a cikk rámutat. Az emberek barátja jelentették.

A homlokzat mögött

Az ilyen forgatókönyvek azonban nem csupán koldulókampányok. A pénzügyi nehézségekre és az alamizsna utáni kétségbeesett vágyra való összpontosítás a sötét társadalmi struktúrába vezet bennünket, amint azt az olyan művészek szövegei tükrözik, mint Said. Egyik dala szerint keményen tárgyalják az utcák valóságát. „Fiatal voltam, nem volt semmi a zsebemben” – mondja, és leírja, milyen nehéz szegénységben élni, és milyen nehéz pozitív jövőt látni. Kézzelfoghatóvá válik az állandó küzdelem a pénzért és az elismerésért. „A pénz az utcán van” – hangzik az azonos nevű üzenet, amely egyszerre közvetíti az éhséget és a reményt, és feloldja a függőségi ördögi kört, amelyet sok szociálisan hátrányos helyzetű fiatalnak kell megtapasztalnia, ahogy az Said dalaiból is hallható, amelyek az alábbiakban olvashatók. zseni megtalálható.

A téma és a trieri agresszív koldulási gyakorlat közötti kapcsolat nem marad észrevétlen. A nehézségek körforgásába került emberek feszegetik az etika határait, miközben továbbra is feszegetik polgártársaik emberségét. A társadalom azzal a kihívással néz szembe, hogy kezelje ezeket a jelenségeket, miközben elősegíti a kapcsolódó megértést a szélsőséges körülmények között élők számára.